正在阅读《艺术的书法与非艺术的书法》
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什么样的书法称为艺术?什么样的书法不是艺术呢?

今天想跟各位稍微聊一下我平常的个人意见。

我认为,今日我们口中的文字,当然算是艺术。关于这个部分,我也会稍微谈一下。

人们所谓的美字,具备优越的美感,因此绽放着生命的光芒。故此,也具备艺术的生命。回顾过去有名的书法,全都具有艺术性。也有少数稀有的情况,有名的书法却不具艺术价值。到底是从什么地方来判断,才会出现这样的区别呢?什么字具有艺术性,什么字不具艺术性呢?我想我们必须具备一些判别的知识。

前几天,日本料理研究会的总干事向我提起一件事,一家餐厅的厨师问他,什么样的料理是艺术性的料理,什么样的料理没有艺术生命,艺术性的料理与美术有什么样的关系呢?关于这个问题,我曾经以在下的拙见答辩,所谓的艺术未必是美术,用于刚才的料理上,也是同样的道理。一般人心目中的艺术,通常是书法、绘画、诗词、歌曲,或是戏剧、舞蹈、音乐,这一类型的作品,全都称为艺术。针对这些主题,出于习惯上,比较能认同它是艺术,若是在料理方面,由于过去这个类别总是在美术、艺术之外,突然要将料理归类为艺术,这个嘛……人们就比较难理解了。我想,将艺术比喻为心术,应该比较容易了解才对。心术指的是心的归依,由感情、热情构成的部分,我认为应该可以把它当成艺术的解释。原本,有没有这个“术”字,就是一个问题了,美术或是技术,都有一个“术”字,不管是哪一种术,都是精神性、超凡入神的技艺,就常识来说,一般无法用算盘算尽的称之为“术”,表示技艺“精妙”。在常识无法预测,无法二一添作五的心灵作用之下,展现五花八门的样态,这样的事物称之为“术”。

书法的情况也是如此,没有什么这样写就能写出美字,这样就能写出好字,这样可以写出好线条之类的规则,即使照着做,也无法轻易生出美字,当人以智能驱动理智时,绝对写不出什么美字。反而是在抛弃理性的感情作用下,才能呈现艺术。然而,是不是只有艺术家这类的专业人员,才能创造出艺术呢?倒也未必如此。从事艺术相关工作的人称为艺术家,创造艺术之人不一定从事艺术家的工作。在这个世上,称为艺术家的人非常多,完全出自他们之手的艺术反而可以说是少数。只不过是由于他们从事的工作具备艺术性质,如此而已。

讲到“箭靶”,大家都会想到射箭用的靶,如果我们用箭靶来比喻艺术的话,如果能射中红心,穷究最高的境界,那就是艺术的极致了。不管是绘画、写书法、创作歌曲、写诗或是戏剧之道,甚至是音乐,都如同刚刚所说的,属于艺术的箭靶范围之中,它们都具有艺术性,也就是说,内容本身就具备艺术的素质,从事这些活动的人,也就是绘画的人、创作音乐的人,就称为艺术家。

我本人很喜欢绘画,每次见了书法与画,我都这么想。参观帝展的时候,总是忍不住骂上几句,尽管展场陈列的清一色都是艺术家画的作品,不过,真正具备艺术性质的,可说是一幅也没有。所谓的艺术只有徒具其名,只不过是在“箭靶”的边缘罢了。因此,根本称不上什么了不起的艺术。足以冠上“术”字的绘画,只不过是极少数罢了。假设现在有个职业画师的箭靶好了。不管命中那个箭靶的哪个地方,甚至是射中红心,都不可能称之为艺术。因为他们本来就不具备艺术的精神。他们从事的是理性的、利己的工作,根本无法冠上“术”这个字。也就是说,职业工匠无论如何都不会沾上“术”的边,一旦他们具备艺术的精神,技巧精湛,也就是所谓的出神入化之技,这时,自然能创造出伟大的艺术品。创造艺术这件事,终究是远离俗念的工作,是一份非常艰困的人类工作,一般来说,创造的难度肯定非常高。只能是一个倚靠人类悟道,才能表现的自我美感,若非如此,即使加上“术”这个字,也没有意义。

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