这是一个动**背景下，一个在外人看起来是享受了丈夫的荣耀和庇护，得了夫家天大好处才能安然度过一生的女人的故事。
钟毓秀出身在一个没落的地主家，只不过这乱世之中，人们衣不蔽体食不果腹，匪寇横行，父兄以及族中之人接连出事，逐渐败落。
到了钟毓秀这一代，基本上就跟普通人家差不多了。
钟毓秀的父亲当年死于匪寇，家里只剩下钟毓秀和母亲钟何氏。
在叔伯的照拂下，母女两相依为命，总算是把钟毓秀养大，然后在媒人的撮合下嫁给邻村的郑家老四，郑根柄。
在人们看来，郑家兄弟多，在这样的乱世才是真正的大家，母女两正合适有个依靠，便没人敢欺负她们了。
有道是瘦死的骆驼比马大，就算是败落的钟家家底也绝不是普通小门小户能相比的。
为了让女儿在婆家有底气，实际上也算是帮女儿更快兴起一家人，钟何氏倾其所有为女儿准备了丰厚嫁妆。
他们从媒人和周围人那里了解到：郑家几兄弟之间为了分家和争夺家产而闹得不可开交，郑根柄只有一间最小最破旧的茅屋。而老母亲跟着郑根柄，对几个大儿充满怨恨。
但是所有人都一致认为，郑炳根虽然现在落魄，但是他却是个非常有志向的人，只要帮他熬过这段最艰难的时期，以后飞黄腾达，作为她的妻子便会有享不尽的荣华富贵。
所以钟毓秀也是抱着要把这家人兴起来，成为丈夫的贤内助的打算。
嫁过去后，她的嫁妆便理所当然地用来重新买地修房，供郑炳根继续上学。
钟毓秀虽然出身地主家庭，但是从小就习字，学的第一本启蒙就是“女戒”，加上母亲的教导，到了郑家后更是恪尽自己为人媳为人妻的本份。
操持家务，下地干活，照顾老人，里里外外操持井井有条。
而让钟毓秀万万没想到的是，郑根柄对这桩婚事并不满意，对她十分的苛刻，挑剔，甚至称得上冷漠和嫌恶。
但是他自己的条件摆在那：没有家产，母亲需要人照顾，自己上学还需要钱……这一切都需要一个女人来把这个家撑起来，不得不听从长辈安排，与钟毓秀结婚。
婚后，郑根柄便一直借着要做学问，一直读书，一直读书，广交朋友。
不管是去读书做学问，还是交朋友，都是需要钱的。
钱从哪里来？除了一部分是钟毓秀的嫁妆，剩下的就是钟毓秀辛苦赚来的。
就在她们成亲第八年，郑根柄突然一天带回来一个女人，指着那女人跟钟毓秀说：“以后她就是我的妻子岳时琴，你就叫郑夫人，要照顾好她。”
钟毓秀当时就懵逼了，这，这究竟是个啥操作？
平时他对家里一切不闻不问也就罢了，用婆婆的话来说就是：
男儿志在四方，总不能让一个大男人整天围着田间地头锅碗瓢盆转吧。
你看那些天天窝在家里的男人，哪个是有出息的。
她儿子是要干大事的，做妻子的理应当个贤内助，料理内务免去丈夫后顾之忧，全力辅助丈夫才是。
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