首先提出社会主义、共产主义理想的《乌托邦》，500年前在英国写成，在比利时问世。迄今社会主义、共产主义已从西欧一隅传遍五大洲，逐步广泛深入人心，历经社会主义思想从乌托邦到科学的发展，社会主义运动从理论到实践的转变，社会主义制度从一国到多国的演进，以及社会主义革新从地区到全球的拓展。当今有众多社会主义政党和流派都在总结500年来社会主义波澜起伏、新潮迭涌的历史经验，寻求改变资本主义，实现社会主义、共产主义的通途。我们深信，再经过500年的齐心协力，持久奋斗，那时乌托邦社会主义、共产主义一定会把马克思、恩格斯当年所提出的“科托邦”或“赛托邦”（scientopia）进一步演变为社会主义、共产主义的华托邦（Chitopia=China+utopia）、真托邦（tractopia=true+utopia）、善托邦（gootopia=good+utopia）、美托邦（beautopia=beauty+utopia）和世托邦（worltopia=woila+utopia）。恕我再杜撰这五个引人入胜、促人深思、令人神往的新名词。不要以为500年过于长久，要细心领会毛泽东于1963年1月9日在《满江红·和郭沫若同志》这首词中的名言佳句：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”只要我们切实遵循客观规律，加强主观努力，以“只争朝夕”的精神，纠“左”防右，和衷共济，减少内耗，倍增合力，完全有可能提前实现社会主义、共产主义的科托邦、华托邦、谐托邦、真托邦、善托邦、美托邦和世托邦。
共产主义不是虚无缥缈的乌托邦，而是人类定能逐步实现的远大奋斗目标和明净胜境。
高放
2016年5月16日完稿于中国人民大学寓所顶斋
2016年12月20日修订
[1] 《邓小平文选》，第3卷，375页，北京，人民出版社，1993。
[2] 《马克思恩格斯选集》，第2卷，33页，北京，人民出版社，1995。
[3] 参见高放：《五颜六色衣领的工人》，收入高放文集之五《纵览世界风云》，162页，北京，中国书籍出版社，2002。
[4] 张光明：《马克思的社会主义与发展市场经济问题》，载《中国特色社会主义研究》，2007（2）。
[5] 参见许征帆、李润海主编：《社会主义发展道路论》，济南，山东人民出版社，1999。
[6] 我还收藏有恩格斯这本原著的另外两种译本，一种是1929年上海泰东图书局印行的《社会主义发展史纲》，黄思越译；另一种是1928年（上海）创造社出版的《社会主义的发展》，朱镜我译。
[7] 参见[英]G.D.H.柯尔：《社会主义思想史——社会主义思想的先驱者（1789—1850年）》，第1卷，何瑞丰译，10页，北京，商务印书馆，1977。
[8] 参见高放：《社会主义在世界和中国》，185～186页，昆明，云南人民出版社，1993。
[9] 参见高放：《马克思主义与社会主义新论》，229～241、245～253页，哈尔滨，黑龙江人民出版社，2012。
[10] 参见高放：《马克思主义与社会主义新论》，229～241、245～253页。
[11] 参见拙文《当今时代怎样认识世界社会主义》，载《教学与研究》，2003（11）。参见高放：《马克思主义与社会主义新论》，293～297页，哈尔滨，黑龙江人民出版社，2012。
[12] 收入《高放文集》之八《马克思主义与社会主义新论》，304～308页，哈尔滨，黑龙江人民出版社，2007。
[13] 载《中国延安干部学院学报》，2012（6）。
