嘉靖六年（1527年）四月，邹守益收集了王阳明的一些文章，打算在广德州刻印出版，特意前来向王阳明请示。王阳明没有表示异议，而且还亲自标注了每篇文章的年月日期，还特意命钱德洪分类整理一下。王阳明嘱咐钱德洪说：
“所录以年月为次，不复分别体类，盖专以讲学明道为事，不在文辞体制间也。”
第二天，钱德洪又收集了邹守益漏掉的一些文章，建议也一并刻印了。王阳明对他说：
“此便非孔子删述《六经》手段。三代之教不明，盖因后世学者繁文盛而实意衰，故所学忘其本耳。比如孔子删《诗》，若以其辞，岂止三百篇。惟其一以明道为志，故所取止。此例《六经》皆然。若以爱惜文辞，便非孔子垂范后世之心矣。”
钱德洪劝他说：
“先生文字，虽一时应酬不同，亦莫不本于性情。况学者传诵日久，恐后为好事者搀拾，反失今日裁定之意矣。”
王阳明最终同意将这漏掉的文章也一并印了，和邹守益手里的文章最终形成了四册。今日流传的《传习录》的中卷中有一篇钱德洪的小序，读罢就可以明白编辑者的意图了。
