彭语：那是当然。没有规定只能交易一次，在路上可能会随时买了东西再卖东西。比如我常走的路线是从大理→邓川→鹤庆→丽江→中甸，一般东西到了丽江，定会交易一次，在当地卖出一些东西，再买进一些。例如有一次是去普洱，从弥渡驮了东西到普洱，沿路卖掉，再驮普洱茶到下关，再卖掉，买些药材，到了丽江再进行交易。这是丽江与普洱之间的贸易往来。
笔者：那您新中国成立后还赶马吗？
彭语：1954年8月，支援解放军进藏，驮运大米、副食、药等，路途更加艰险，当时人为事故多发。我对那次赶马终生难忘。
笔者：赶马人有什么讲究吗？
彭语：赶马最重要的就是平安。我们经常说“空手出门，宝财回家；年年吉庆，夜夜平安”。在赶马路上，什么情况都会发生，随时都会出现意想不到的事情，保住平安最为重要。不管怎样，我们也要坚持自己的原则，不偷不找事，安全讲道德，大家讲团结。
笔者：赶马路上会唱调子吗？
彭语：会啊。但因为要不停地走路，所以很难完全停下脚步去唱调子，除非晚上住宿或者我们自己人之间。如果在路上碰见了其他民族的马帮，也会吆喝两嗓子：“嗨，老乡，你们好啊。”看见自然风光也会唱，看见山了就唱山的形状，遇见水了就唱水的波浪，找机会逗乐子呗。我们经常说“唱个玩玩逗个笑，唱个玩玩散散心”。
笔者：汉族的《赶马调》，您可会唱？
彭语：当然会。“砍柴莫砍葡萄藤，嫁女莫嫁赶马人”这个调子在我们当地很有名气的，赶过马的人都会唱，歌词特别长。
谱例2-1：
演唱：彭语
采录时间：2010年1月16日
采录地点：弥渡县黄矿厂村彭语家中
采录记谱：张璐
笔者：歌词这么长，您还记得吗？都有些什么内容呢？
彭语：记不完整了。调子一般都是固定的，词会随意变化。路上的词可多着呢。男唱：“隔山望见亲妹妹，只得望见不得爱。”
女对：“十六开花叶子青，我家住在就田边。你早去晚回叫一声，早早迟迟都成亲。”记得是在20世纪80年代了，“石楼梯干大湾？（长江第一湾），大湾是个好地方。四面都是花果山，香酥梨长大运北京。”也是这么唱的。
[采录案例二]
图2-4 杨保祚与笔者 摄影：张士吉
采录对象：杨保祚，男，汉族，1927年生人，现居住大理弥渡县城。
采录时间：2010年1月17日。
采录地点：大理弥渡县。
采录背景：对杨保祚的采访，是在当地人彭家福[4]老师的协助下完成的。杨保祚是地地道道的汉族，赶马大概二十余年。他现在的生活也较为拮据，提起当年的赶马往事，他心酸不已。
笔者：您是新中国成立前赶马的？
杨保祚：我新中国成立前赶马，那个时候交通不方便，好多人家都出去赶马。当时我还小，随父辈一起去的。但主要是新中国成立后赶马，家里穷，出去做生意。
笔者：赶马中，有没有在合作中影响深刻的事情？
杨保祚：太多了。记得有一次，我们的马帮途经一片树林，听见周围的老虎叫声，吓得我们匆忙离开。当时马锅头让我们在此地画一个非常大的圆圈，以告知后来路过这里的马帮。这是马帮不成文的规定，有了好事大家分享，有了困难大家担当，有了危险大家互相帮忙。马帮与马帮之间还是和谐的时候多，不团结闹矛盾的时候少，在路上闹矛盾，自然条件很差，对谁都没有好处，也分不出赢家输家。所以，我们上了路，不分民族，不分老小，都要与大自然、与土匪、与强盗做斗争，不得不联合一致。
笔者：赶马是一件特别艰辛的事情，好多老人都不愿意再提起，您觉得呢？
