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孟水芸和蒋渭水一路上假扮夫妻，躲过众多日本警察的盘查，两人辗转来到一处渔场。
看着头巾包头，怀揣枕头的孟水芸，蒋渭水感激地说道“水芸姑娘，感谢你一路上掩护我，帮我摆脱日警的追击。”
孟水芸微笑道“先生是一个大义之人，水芸能结识先生，感到高兴。”
蒋渭水从怀里取出一叠纸币，道“这些钱你拿着，去寻一个安全所在，尽快联系到家人。”
“先生你要去哪里？”孟水芸问道。
看着远方，蒋渭水，这个一生致力民族自由，反殖民的大义之人，道“甲午后，丧权辱国的《马关条约》使台湾成了日本的殖民地，二十年里，无数人奋勇抗争，上到国家大员，下到农民，少年，妇女。二十年后，越来越多人接受日语，学习日语，忘记了中国人自己的语言，更不记得自己是个中国人，雪谷此生要用文化救国，要让民众永远记得自己骨子里是中国人。”
情绪激动的蒋渭水大声道“台湾民众多信仰佛教，寺庙是民众聚集的地方。这次，渭水要走遍大大小小寺庙，要向众人宣传咱中国人自己的文化，识得汉字，知道《论语》，鼓励大家挺起腰杆，做一个堂堂正正的中国人。”
手捂胸口，这个坚定的台湾文化协会领导人道“这份名单是致力民族解放，还我中华自由的人员名单，我要联络所有人，‘同胞须团结，团结真有力’。”
看着眼前这个温婉美丽的女子，蒋渭水双手抱拳，道“水芸姑娘，我们就此别过——”
说完，这个三十五岁的男人转身大踏步地朝远方走去。
看着这个男人的背影，孟水芸大声道“我与先生同行——”
蒋渭水诧异地转过身来。
几步走到蒋渭水身边，仰起头来，这个小女子口气坚定地说道“水芸来台湾的目的是考察刺绣市场，有意生产佛教刺绣用品，既然先生是到各个寺庙去宣传文化救国的理念，为何不带上水芸一起同行？”
大手有力地握住这个温婉女子的纤细柔美的手。
一片葱绿中，两个身影并肩朝远方走去。
……
翌日。
云山寺正在举行火葬仪式时，两个风尘仆仆的年轻人来到寺门前。
一个褐发青年双手合十，道“请问这里可有一个叫做‘水芸’的姑娘？”
两个和尚抬头看着两人，道“你们如何找到这里？”
俊美的青年激动地从怀里掏出三根粗壮的香，道“这香上有你们寺庙的名称。”
就在孟水芸被空海大师救走后不久，林桐卓和贺子谦就发现了长有大量蝶兰的小岛。
两人在岛上看到一些没有丢向大海的刻有字迹的木板，更看到煮食用的破铁锅以及篝火的痕迹。
存储的蒿草和树枝，蝙蝠洞穴中的岩石上的蒿草，山石上用小石头刻画的精美的图案，一个个柔美的脚印，无一不在表明，两人所深深爱着的女子在这个小岛上居住过，苦苦挣扎过。
当看到坟墓前没有彻底燃尽的三柱香，两人激动的落泪。
根据三柱香上的字迹，联想到刚刚错过去的那艘载有三个和尚的帆船，林桐卓和贺子谦断定孟水芸定是被三个和尚所救。
两人一路打听，辗转来到云山寺。
由于日本特务到处出没，僧侣们不敢将孟水芸的真实去向告诉给二人，只道“水芸姑娘确实是空海大师所救，身体已经恢复，只是她已经离开这里。”
看着林桐卓和贺子谦焦急和无奈的样子，僧侣们齐齐双手合十，道“佛渡有缘人，有缘自会见面。”
为感谢空海大师救命之恩，林桐卓和贺子谦留守云山寺，待丧葬仪式彻底结束，方才离开。
知道孟水芸一心想考察台湾刺绣市场，一心想开发佛教刺绣，两人断定这个温婉美丽的女子定然前往各个寺庙拜访，体会，学习。
两人决定寻遍台湾所有寺庙。
……
龙山寺。
建于清乾隆五年的龙山寺是众神的集今所，供奉观世音菩萨，祀奉妈祖、四海龙王、十八罗汉、城隍爷、注生娘娘、华佗、山神、土地公等。
龙山寺是重要的宗教活动中心，平日香火非常鼎盛。在观音及妈祖诞辰时，还会举行盛大的祭典，前来烧香祭拜的人总是把庙堂挤得水泄不通。
