尽管台湾之行，由锦云绣坊代加工的全部货物均沉入大海，但好在陆续有订单的回款到帐，爱薇公司的资金链条并没有断裂。
经过计算，公司能动用的资金有三千大洋，众人均劝说孟水芸先投入一小部分资金进行小范围的尝试，但孟水芸经过分析认为佛教刺绣这一市场空白，必须一次性占领，绝不可以给旁人以模仿和学习的机会。
众人虽不解这个女子为何有这样的自信，但也不想因为胆怯贻误了最佳的占领空白市场的机会。
经过几次讨论和分析，爱薇公司决定在三个月内投产六千大洋的佛教刺绣，全部委托锦云绣坊代加工。
看着三千大洋的资金缺口，孟水芸在犹豫着，是向银行借贷，还是向私人募集资金。
就在孟水芸忧虑时，有人来寻，来人是小杨月楼的朋友欧阳予倩。
欧阳予倩拿着一张四千大洋的支票，说这是小杨月楼和戏商许少卿给的戏服余款。
久未见到小杨月楼，孟水芸询问道“月楼最近可好？”
欧阳予倩并不看向孟水芸的眼睛，只道“挺好，挺好。”
说完，这个小杨月楼的朋友，著名戏曲名家急匆匆地走了。
一年后的一次偶然相遇，孟水芸才知道这四千大洋是小杨月楼和戏商许少卿全部的私财，房产，地契，甚至是家里的摆件。
戏商许少卿和小杨月楼率大量的演职人员东渡日本，作商业性演出，在东京、大阪、神户等地，以《芸娘》、《金刀阵》、《花木兰》、《贵妃醉酒》、《水帘洞》等剧，赢得大量观众，但由于遭人暗中算计盘剥，经济上入不敷出，终负债累万而返。
为了不失做人的信用，小杨月楼和戏商许少卿相商后，变卖两人全部私产用来偿付爱薇公司的戏服余款。
台湾之行深深刺激着孟水芸，每一个人的言行都给了她很大的触动。在带着众人提笔设计佛教刺绣的图案和绣品的款式时，她陷入深深的沉思。
第一次这样认真地思考生命，思考个人与社会，思考人与人之间的关系。
眼前浮现海上众人的果敢和团结，浮现蓝山寺前王嫣的乐观的笑，浮现空海大师的鲜血，更浮现出蒋渭水的大义和高洁。
笔落，对生命的思考和敬畏如潺潺溪水流淌出来……
……
林纪香和老画师萧竹，奇峰留守上海，带着众人继续完成为海外客商加工的订单。
林桐卓和孟水芸带着采购的底料和设计图稿回到云水，进入西塘，每日驻守在西塘的锦云绣坊，指导绣娘和工人们加工这批佛教绣品。
林永蝶捧着一叠照片和已成形的绣品回到锦云绣坊，气愤的大叫“我们被偷师了，许家绣品公司的绣坊正在加工的就是我们设计的。”
单凯皱起双眉，急道“我们要不要现在停下来，重新设计？”
孟水芸摇头，道“不用停，只要人人有一颗敬畏之心就好。”
数日后，林永蝶再次气恼道“二嫂，许家绣品公司凡是参与刺绣佛教绣品的绣娘和工人，每日定要沐浴，斋戒，我们是不是也要搞一些仪式出来？”
孟水芸看着这个焦急的小姑子，笑道“‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’，再多的仪式，再多的斋戒也比不上一颗敬畏之心。”
“究竟什么才是敬畏之心？”林永蝶不解道。
“对信仰的追寻和执着，对他人信仰的尊重，就是敬畏之心。”
锦云绣坊的绣娘们和工人们虽然没有斋戒，也没有沐浴，但人人怀着一颗敬畏之心，专心致志地加工着这批佛教刺绣。
……
十月末，上海爱薇公司为海外客商代加工的十六个订单全部成功验收收货。
第一次大批量生产的佛教绣品也已经完成大部分。
关于倾销，孟水芸一直守口如瓶。
此时，许家绣品公司的佛教绣品已经彻底完成，如火如荼的促销活动正在开展。
凡是佛教盛会，均能看到许家绣品公司的业务员的身影，许家绣品公司联合众多学者展开佛学讨论，更是开了几场佛教绣品展示会。并且大手笔的为几大寺庙募捐了大量善款。
见孟水芸一直没有具体的意见和行动，众人均按耐不住了。
奈何众人如何焦急，孟水芸却始终带着淡淡的笑，耐心地等待着全部产品完成。
