“君实啊！你说这赵相公有权力判定这条禁令作废吗？”
王安石看着司马光问道。
司马光没好气道：“人家赵相公分明判的是宋敏求、李大临无罪。”
王安石哼道：“违反禁令属无罪，那与废除这条禁令又有何区别？”
“你……”
司马光恼怒道：“我本以为你会从这场官司中吸取教训，也许你所忧是对的，但不代表你解忧之法也是对的，不曾想，你是死性不改。”
“你又来了。”
王安石道：“咱们之间争执，今后在算，先找个地方，商量一下，如何教训一下这些后辈。”
司马光哼道：“还用专门找个地方商量么，走出去的功夫就差不多了，快些走吧，你还嫌不够丢人现眼。”
“彼此，彼此。”
第二百六十九章 报复
在最初的时候，几乎所有人都认为，这王安石又是故技重施，利用官司，来达到自己的政治需求。
换而言之，就是要借着将宋敏求、李大临、苏轼三人定罪，从而达到这条禁令得以执行的效果。
之前王安石已经用过这一招。
在最初的时候，包括富弼、文彦博他们都显得很紧张，但他们不是怕王安石，而是怕张斐，毕竟张斐在公堂上创造过太多的奇迹，王鸿都被他告到琼州去了。
上得公堂，那真是生死有命。
如今张斐真的赢了，接下来该怎么办？
稍有不慎，就有可能引发巨大的政治风暴。
但是官司打到中段，富弼他们就彻底放下心来，他们看出来，这不过是一场戏。
大家去快可以试试吧。
就是一场为王安石洗白的戏。
其实当时王安石也后悔这么莽撞，他真的就没有想到，会引发所有读书人的反对，因为当今小报，也并非是人们生活中不可或缺的一样生活物品。
他考虑只是国家层面，他甚至认为，自己做法会得到大臣们得一致支持，而忽略当今读书人对于言论的关注。
其实在宋朝，不管是祖宗之法，还是《宋刑统》，都没有说不以言论治罪，这其实是士大夫与皇帝的博弈中，出来的一个产物。
主要就是宋仁宗，他当时主动往后退了一步。
于是就有了这么一个说法。
而士大夫为什么要捍卫这一点，就是因为士大夫就是要依靠舆论去抗衡皇权，如果皇权对舆论收紧，那对士大夫是很大的打击。
这是一个很敏感的话题。
当然，这也是为什么赵顼暗中支持小报的原因，他与宋仁宗不一样，他要掌控大权，舆论就变得至关重要，但明面上，他也非常清楚，他很难依靠君臣博弈，去收紧舆论权，此次事件已经很好的说明这个问题。
只能去跟他们打舆论中，而不是封闭舆论。
反应过来的王安石，也知道这是不可能的达成的目标，但是让他认错吧，这又会影响到他的政治地位，以及新政的颁布。
当时他是进退维谷，悔不当初。
被迫去找张斐想办法。
于是张斐就出策，咱打一场官司。
输给律法，是不会影响到王安石的政治地位，反而还会体现王安石捍卫律法的精神，别看我总是赢，我要输了，我也认啊！
同时，哪怕官司是输了，王安石也还是可以坚持自己的看法，并且还可以通过争讼，来向大家表达他的委屈和初衷。
对于张斐而言，这就是一场注定会输的官司。
……
而如今官司打完了，判决也出来了，但这个判决又是将难题扔回给朝廷。
如今赵抃只是判了宋敏求、李大临无罪，并没有废除这条禁令，但是这个判决又使得在小报上议论时政，并不违法。
