耶律休哥将他们妥善安排，或是耕种或是畜牧，让他们在河湟安定下来。
耶律休哥仁义之名深得人心，效仿者络绎不绝。
终于激怒吐蕃贵族倪道宁，想要给逃入河湟境内的难民一个教训。
倪道宁本不打算惊动大虞边军。然耶律休哥创建的更休法，兵卒十二时辰巡视边陲动静，先一步发现敌踪，然后果断出击。
雍靖十四年，六月，耶律休哥、折御勋兵分两路进攻吐蕃。
七月，耶律休哥取河曲之地，八月，折御勋攻占青海湖……
两人各自驻兵，并未有新的动向。
十一月，曹彬从大理出兵，直捣吐蕃国都逻些，将吐蕃包圆了。
十二月，吐蕃剩余五位诸侯，逐一上缴降表。
吐蕃自分裂以后，动荡了两百年，也正式归于一统。
雍靖十六年，国内文化大兴，罗幼度提议效仿《春秋》，编撰通鉴年史，从夏周开始，直至五代后周停笔，涵盖十六朝，以警示后人。
同时还提出了重视纪年的要求，将纪元提上了议程。
这也是罗幼度的主要目的，他不想自己重来一遭，未来世界还是根据耶稣的诞生日来计。
此事也有一定分歧，窦仪主张沿用黄帝历，而卢多逊觉得始皇帝方才是大一统之君，当以秦朝灭六国一统天下时，为起始。至于赵普简单直接，以大虞开国基础。
最终罗幼度还是选择了皇帝历，终究是炎黄子孙更加合适，尽管他也有几分心动卢多逊的建议。
至于赵普……
嗯，忠心，知道了。
雍靖十五年，朝廷确定了边帅轮换制度，五年一轮，以避免边帅拥兵太久所衍生的不利因素。
雍靖十九年，这一年发生了一件值得载入史册的事情。
经过二十余年的发展，大虞的造船工艺得到了飞跃。
东海水师统领林仁肇正式启航向东，并在同年抵达了阿拉斯加海湾，发现了新大陆，因位于大虞朝廷之东，大虞天子亲自赐名东虞大陆。
林仁肇在东虞大陆开始接触了当地的居民，一开始难免会有一定的摩擦，但经过大虞水师耐心的接触，君子不重则不威的气度，与当地的原住民接触。
消息传到了中原，满朝名士用时半年研究，总结出来了一套理论，印第安人的祖先是华夏人，是殷人后代，殷人东渡，所渡之地就是东虞大陆。
一切合情合理，言而总之，就是自古以来……
不过相比历史上的西方强盗，大虞的手段可要柔和得多。应该强硬的时候不软，绝不随意屠戮更不会进行种族灭绝这种丧尽天良的举动。
林仁肇也成功在东虞大陆寻得了玉米、红薯等作物，当然少不了罗幼度心心念念的辣椒……
雍靖二十二年，西方出现了变故。
大食国终于支撑不住，向东方求援。
这个时间，比罗幼度定的十年计划晚了两年……
主要原因是罗幼度想不到绿衣大食会跟黑衣大食和解……
绿衣大食信奉的是什派，而黑衣大食信奉的是逊派，可面对公教灭绝人性的圣战，双方握手言和，一致对外，多撑了两年。
但还是抵不住两个都自称得到罗马帝国传承的国家的夹击。
大食法向中原称臣，接受驻兵，改教义。
大食法一开始并不同意，决心与公教死战到底。
结果公教是真的要他们死，十字军东征说是圣战，实际上一路都是劫掠屠戮，没有半点仁慈与道义。
大食上下是真的怕了，大虞的条件固然苛刻，但好歹是给他们活路，还保留他们的地位……
十二年前布下的局也有了回报。
范铧说动了哈里发塔伊尔，接受东方的一切条件。
雍靖二十三年，轮值坐镇西域的曹彬领着李继隆、秦翰、尹继伦、荆嗣奔赴巴格达作战。
当时罗马两路大军已经攻破了小亚细亚，在太巴列附近的他泊山上大破回回大军，成功夺取了他们梦寐以求的圣城耶路撒冷，正向巴格达进军。
