他明白一个道理，不能在史书中留下恶名，而《明太祖实录》初次修书是建文登基之后，前后三年，恰好是朱棣靖难之时。
在这一时期修成的《明太祖实录》自然对燕王及诸藩王的“谋反”多有指责。
朱棣不想背骂名。
至少在官方的书策中，自己靖难应是承天命而为，所以《明太祖实录》必须重修。
换句话说，朱棣当了婊子后，现在也要立牌坊，当初进应天城后，朱棣第一时间是去往奉天殿，去感受坐在龙椅上登基为帝的成就感。
被杨荣拦住。
杨荣这个人确实聪慧，他很明白朱棣想要什么，面对暴怒的朱棣，杨荣说了一句话：殿下是应该先去即位，还是先去祭陵呢？
朱棣二话不说，立即去了朱元璋的孝陵。
大家都知道，朱棣也很清楚，他的靖难是有问题的，披着合法的外衣，干的却不是那回事。直接攻进去做皇帝非常不妥，这不是向世人宣告我是为了自己才谋反的吗，这和他之前打着“清君侧”的口号相违背。
给朱元璋上坟烧点香蜡纸钱，向天下宣告我是遵循祖制为国除害。
这就是立牌坊。
重修《明太祖实录》之外，还要修《古今列女传》，其实就是在和朱元璋叫板了。
朱元璋修了一堆的劝诫皇子、大臣的xx录。
朱棣一想不行啊，可我也不想去劝诫皇子大臣，那就修一本劝诫老婆们的《古今列女传》吧，正好先让解缙熟悉下修书的工作。
因为接下来要修一本超越《类要》的全书。
用事实告诉老爹朱元璋，你这个儿子比那个孙子朱允炆更能干，你不是要编修《类书》吗，朱允炆没做到，我做到了！
不仅要比朱允炆好，还要比朱元璋好。
朱棣自知在武功上无法超越打下江山的老爹，只好在文治上下功夫。
可文治中最容易出成果守文改制朱允炆用了，且经被朱棣否定，他举起恪遵祖制的大旗来批判建文帝，却不曾想也束缚住了自己的手脚。
就只剩下修书这条路可走。
要让马儿跑，得给马儿吃草。
让解缙去重修《明太祖实录》和《古今列女传》，好歹要给他点甜头，于是大袖一挥，朱棣将解缙升为翰林侍读学士。
解缙大喜过望，终有守得云开见日出的喜悦。
这位大才子经历的起落比较讽刺。
洪武年间，朱元璋喜欢修书，解缙从中看到一条青云直上的康庄大道：倘若自己领衔编纂一部卷帙浩繁，同时又切合治国需要的大型类书，岂不是一个迎合圣心，从而跻身皇帝核心幕僚圈的绝妙契机？
可惜解缙恃才傲物疏狂不羁，在政治斗争惨败，最终被朱元璋令其回乡随父读书，并许他十年之后再有大用。
洪武三十一年，朱元璋命侍读唐愚士等编辑经史百家之言为《类要》，可惜不久之后驾崩，修书之事不了了之。
朱元璋驾崩，解缙担心十年之后再有大用的圣旨落空，顾不得母丧未葬，辞别九十岁的老父，急急忙忙赶到应天城奔丧。
却被人弹劾他违背圣旨，不顾母丧父老，以不忠不孝的罪名被贬到河州为吏。
解缙愤懑无比。
贬所凄凉无以忍受，于是写信向翰林学士董伦求救，建文帝下旨召解缙回朝，授翰林待诏——从九品不入流的闲职。
解缙是什么人？
是五岁名满乡里的神童，是春风得意的洪武进士，是先帝身前“恩犹父子”的红人。
且不说官位与待遇的落差，单单是曾经正眼都不愿意瞧上一眼的人，如今却成了他的上司，这一点就足以令恃才傲物的解缙恼怒非常。
正因如此，解缙对建文帝和董伦并无半点感激。
朱棣攻入应天后，解缙“驰谒马首”。
后来朱棣勒令董伦致仕，解缙一言不发冷眼旁观。
方孝孺拒绝为朱棣起草即位诏书被诛，楼琏受命草诏，归而自尽，之后，解缙便献上了他所起草的诏书。
解缙有才，可惜被功名利禄蒙蔽了双眼。
未必有德。
