于是低头道：“义父因为靖难之事被家人所不接纳，所幸这些年来已经修复了关系，终究是血脉相连，所以义父临终前，曾说恳请陛下厚恤家人。”
厚恤家人？
没有的事，这种话姚广孝根本不会说。
而且姚广孝也知道他的家人是什么品行，兄弟和侄儿都没读过书，根本不可能入朝为官，关键姚广孝若想为家人谋时代富贵，何须等临终。
随便他什么时候提出，朱棣都会同意的。
所以姚继口中的厚恤家人，不过是想让朱棣给他升官而已。
所以姚继这话一出来，一旁的于谦就在暗暗顿足，小家子气了，你这话不说还好，陛下再怎么着也不会亏待了你。
毕竟姚广孝没有后人，你这个义子就算是他的后人了。
可你这么说……
陛下会信才有鬼，反而显出了你的品行。
果然。
朱棣一听姚继这么说，脸有韫色，他岂能不了解姚广孝，姚广孝早已经抛却了俗世的亲情，曾经亲口对朱棣说：“为僧者，与家绝。”
姚广孝根本不会为了一个养子来求自己。
所以朱棣断定姚继在说谎。
不过此刻在姚广孝的灵堂前，朱棣也不好发怒，你把姚继撵走了，谁来给老朋友守灵，但姚继话都这么说了，朱棣也不能装聋作哑，毕竟要给老朋友这“遗愿”一点面子，想了想，“尚宝司少卿空缺着，待你守孝后，去尚宝司罢。”
姚继谢恩。
于谦暗暗摇头，愚蠢，区区一个尚宝司少卿就把你打发了，你若是不这么小气，又读过书，被少师教育多年，何至于去尚宝司，说不得便有可能进入六部甚至内阁。
可惜了。
同时又万幸，幸亏你小家子气，若是被你这品行的人进入朝堂中枢，非百姓之福。
适时，薛禄满头大汗的带着溥洽赶来。
被关在诏狱十多年，溥洽已没有和尚的影子，头上已是长发，且全白，显然这些年在诏狱的日子不好过——诏狱里能好过才有鬼。
也就杨荣这种硬气的读书人受得了。
溥洽因为牵扯到建文帝，所以在诏狱里没受到什么刑罚——怕他死了，不过也瘦得不成人样子，毕竟伙食和环境实在太差。
在诏狱里能过得惬意的，数来数去，自诏狱成立以来，只有两个人，一个是黄观，进了诏狱当了一回大爷，还有一个则是黄昏，进了两次诏狱，都是去当大爷的。
朱棣挥挥手，示意康宁留下，其余人都退下。
待人退下之后，朱棣看向溥洽，“少师在临终之前，说可怜溥洽，少师既然提到你了，朕也知道他的意思，所以朕现在就问你一句，你到底知不知道允炆在何处？”
溥洽摇头，“罪臣真不知晓。”
朱棣沉默了一阵。
他明白姚广孝的意思，如今天下归心，建文帝已经没有卷土重来的土壤，不管建文帝在哪里，生死与否，都不是重要的事情了。
那么这个溥洽也没有继续关着的必要了。
可怜溥洽？
姚广孝终究是还是对高僧有着慈悲之心。
他是在通过张定边的口，请求自己放了溥洽，这才是他真正的临终遗愿。
罢了。
朱棣道：“既然你不知道，少师又为你说情，今日起，朕还你自由，是在京畿择一庙宇，还是去京畿之外，你自行选择罢。”
幸福来的太突然。
十五年了，终于得见天日了么，溥洽在原地怔怔发呆了许久，甚至忘记了谢恩，等他反应过来，朱棣已经离开建初寺回宫了。
溥洽踉跄着走到内堂，跪倒在姚广孝尸首前，痛哭流涕，“吾余生，少师所赐也，再生之恩，犹父母，请许我为你送最后一程。”
溥洽也是高僧，于是留在建初寺为姚广孝做法事。
另一边，朱棣回到乾清殿，路上显然就已经想好了，很快颁发圣旨：追赠姚广孝为推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公。
