唐润新
一部断简残篇，一读发人深省，再读洗涤灵魂。
一部深沉之作，汇聚了他记录于羊皮纸上的思想碎片，留与世人。
他，人已去，思想却永远屹立于时空的卷轴之上，一次又一次地撞击着一代代人的心灵。正如谢瓦利埃曾评说：“他之于法兰西，犹如柏拉图之于希腊，但丁之于意大利，塞万提斯之于西班牙，莎士比亚之于英格兰。”他就是帕斯卡尔，这部伟大的作品，就是他的《思想录》。
帕斯卡尔（1623-1662）法国17世纪最具天才的数学家、物理学家、哲学家、思想家，他出生于科学天才和哲学巨匠辈出的理性时代，从未上过大学，从未据有过学术职位或政府公职，一生绝大部分时间健康状况恶劣，但帕斯卡尔仍于生命恩赐于他的短短39个年头里，为世人做出了诸多的历史贡献，在这一伟大的世纪中留下了不可磨灭的影响。几何学上的六边形定理、帕斯卡尔三角形、物理学上的帕斯卡尔定理等都是他为世人留下的财富。他发明了世界上第一台计算机，创作了水银气压计，是一位成果卓著的科学家，还是一位宗教主徒。他的一系列科学著作，历经三个世纪，已成为思想史上与科学史上的丰碑。
帕斯卡尔的思想论述时常被人引述，却鲜有人理解。帕斯卡尔的名字享誉世界，而他却神秘而陌生。多数人只片面地强调他著名的打赌论证，以至遮蔽了他最强有力、最能引起深意的思想。然而，时间是最公正的评判者，伟大的思想从来不会永告终结。帕斯卡尔的神学及哲学思想，以及集中体现他的思想理论的《思想录》一书，经过整整三个世纪的淘洗，仍于时空卷轴之上赫然屹立，给世世代代以启迪。
《思想录》是帕斯卡尔生前尚未完成的手稿，部分寥寥数语，竟不成行；部分已然成章，明净流畅。这部法国最优秀的历史散文，以其深邃的思想、优美的语言成为西方思想史上最为闪耀的光辉典籍。有人于此获得灵感，有人为此迥然困惑，有人从此茅塞顿开。这一于帕斯卡尔逝世后才发表的厚重的历史著作，奠定了他在哲学史上的崇高地位。
在《思想录》一书中，帕斯卡尔在继承和发扬以理性来批判一切的理性主义的同时，又指出理性本身的内在矛盾及其局限性。从矛盾的方面，用辩证的方法讨论人的本性，揭示了人因思想而伟大这一主题。他提出人于无限大与无限小这两个极端之中悖立而存，并以此入手，对人的本性、社会、历史、宗教、哲学等多方面进行了深入的探讨。在他看来，人是灵魂与肉体的不可思议的结合体，是一根脆弱的、可悲的却以思想而伟大的芦苇，是一个为了逃避自我的虚无本性而在消遣中慢慢走向死亡的无聊的存在体。人承受着本能与理智的冲突，是真理的贮藏所，又是不确定与错误的渊源。帕斯卡尔于矛盾之中寻求着，也因其矛盾的气质一次次陷入痛苦。他虔诚地将自己交与上帝的手中，于宗教之中寻求解脱，因为在他看来，人只有拥有了虔敬的信仰，才能真正地认识自己。他说：“我们祈求上帝的仁慈，并非为了要他可以让我们在我们的邪恶之中得到平静，而是为了他可以把我们从其中解救出来。”“人必须认识自己，如果这不能有助于发现真理，至少这将有助于规范自己的生活，没有别的比这更为重要了。”
从本质上来说，帕斯卡尔的哲学是为其宗教思想服务的，然而从更高的视角来看，他的思想并不局限于宗教一隅。他的诸多论述，对社会、哲学、历史等多方面的发展都有着深远的影响。
正如雨果曾评说：“如果整个法国文学让我选择一部书留下，我还是会毫不犹豫地选择留下《思想录》，它是一个崇高的纯粹的法国天才的标本。”
《思想录》一书文笔简练、寓意深刻，就如哲学史上一曲永不停息的古典芭蕾，于所到之处镌刻下不可磨灭的痕迹，**涤着一代代人的灵魂。
