一众高官显贵商量来商量去，找不出守城或是突围的办法，最后的话题，慢慢就转到了投降上。
想了许久，仆固怀恩对都僧统圆治道：“惟今之计，只好麻烦大师，到宋军中走一遭。大师身份非别人可比，宋军不会一问三不知，总要给一个说法。”
第172章 高僧出使
圆治进了宋军军营，到了帅帐外，就看见两人等在那里。见到自己来了，一个将军上前拱手：“在下大宋定远军都指挥使赵滋，见过大师。这一位是河曲路经略副使张昇，奉命来此。”
张昇上前，一样行过了礼，道：“大师请帐内安坐。”
进了帅帐，赵滋吩咐上了茶来，才道：“大师请茶。——此次来我帅帐，不知何事？”
圆治双手合十：“不瞒将军，在下奉北庭汗王之命，来到军中。自宋军入高昌，连番激战，到今天为止，已经有许多城池被贵军攻占。昨日一战，更是凄惨无比，贵军一人未伤，高昌却失了近千人马。北庭汗王派鄙人来，就是要想问，宋军到底是为了何事，要攻到高昌来？”
赵滋拱手：“大师，我等当兵的人，自来都是奉命行事。到底为什么该去问节帅才对。”
圆治没有办法，又问道：“不知节帅在哪里？可方便让我一见？”
赵滋道：“大师是高昌国都僧统，地位非比寻常，岂是别人可以比的？要见节帅，一会我派些人马带你去柳中就是，不是什么难事。”
圆治听了奇道：“原来杜节帅在柳中吗？本来还以为在伊州的。”
赵滋笑道：“大师说笑。围高昌城这种大战，节帅岂能不亲自前来督阵。且饮茶，我这便就去安排人手，一会陪着大师去柳中。柳中路近，路上走得快一些，晚上就可到了。”
圆治双手合十：“阿弥陀佛，多谢将军。”
说完，派了一个随自己来的兵士，立即入城，报告仆固怀恩。自宋军围城，已经过了十余日，高昌派了几次使节，为次终于可以见到杜中宵了。早知道派和尚管用，早应该把圆治派来。
高昌是佛国，本地居民本来信波斯传来的摩尼教，慢慢都改成了佛教。回鹘治下，每个大城都有都僧统，统管治下僧侣寺庙。高昌统治者虽然称北庭汗王，随着重心慢慢放到了高昌，高昌的都僧统开始成为全国地位最高的僧侣。便如圆治，不只管佛事，政事也多参与。
仆固怀恩多次派使节都没有结果，这次才别出心裁，派了圆治来，没想到歪打正着。杜中宵是要在西域重建于阗国，广传佛法的，早派圆治来，早就见到自己了。对于杜中宵来说，圆治的地位，比仆固怀恩重要的多。占了高昌，打开商路，下一步就是面对黑汗，重建于阗佛国，那时候僧人的地位很重要。
几个人饮茶，赵滋和张昇刻意避开战事，只是说些闲话。圆治没有办法，只好附和。
太阳高升，赵滋和张昇才送别圆治，派人保护他，向几十里外的柳中行去。
圆治离开之前，赵滋先行派了快骑，送信给在柳中的杜中宵。这是杜中宵吩咐过的，从张岊攻其余几城的战斗来看，回鹘的战力不强，高昌已是口中的肉。杜中宵吩咐赵滋，不管仆固怀恩派什么人来，就说他们是奉命行事，把人打发回城里。惟有僧人和商人这些，送到自己这里来。当然，到柳中谈过之后还让不让回去，就是另一回事了。
得了消息，杜中宵对富弼道：“高昌王想来是急了，派使节无果，这次派了个僧人来。圆治是高昌的都僧统，地位尊贵，我们不可失了礼节。”
富弼点头：“高昌是佛国，僧人地位尊贵。圆治大师此来，我们当出城迎接才是。”
杜中宵摇头：“那倒没有必要，大宋又不是佛国。圆治大师来了，我们出门接他就是。不过，圆治此来，必然会问我们为何进攻高昌。副使，那个时候如何说？”
富弼道：“直说就是。现在高昌周围的二十二城，我们已经全部占领，只剩下一个高昌城。依昨日战况来看，高昌城并不难攻取，又何必掩饰。”
