“这个说法妙极！”辜鸿铭接上话，“前段时间胡适之还写了篇文章，说中国十人有九人不识字，正是我们应该感谢上帝的事。要是四万万人都能读书识字，那还了得？要是北京的苦力、马夫、车夫、剃头匠、小伙计都认得字，都要像北京大学学生那样去干预朝政，还成个什么世界？”
在连续几封电报催促后，蔡元培终究还是回来了。
蔡元培说：“我就是担心他们出事，才重新北上。”
胡适说：“他要去浙江做几场演讲。”
胡适说：“辜老又拿这事揶揄我。”
李谕说：“他是被陶行知邀请过去的，要讲几场关于平民教育的内容。”
“没错，”辜鸿铭说，“蔡校长，你先别说，我倒想问问胡适之教授能不能明白其中意思。”
李谕说：“总不能只有精英教育，那样永远也完成不了工业转变。”
“浙江？我刚去了趟杭州，那里的高等学府全都停办了。”蔡元培说。
辜鸿铭说：“这只是字面意思，还另有深意，你能否看出？”
蔡元培早就习惯他们两个的争吵，打断他们说：“我路过徐州时，听说辜教授给张勋送了一副寿联，“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。””
胡适说：“这几天学生因为您的出走，闹得更凶了。他们觉得是北洋政府逼走了您，差点去总统府示威。”
胡适说：““傲霜枝”自然是你们二位的辫子，“擎雨盖”我悟不出来。”
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“平民教育嘛，这可比大学难做得多，还难有名声。”蔡元培感慨道。
蔡元培转而问道：“对了，杜威教授呢？”
“现在学校好不容易走上正轨，全靠着校长哪！”蒋梦麟说。
辜鸿铭得意道：“那是清朝的大帽子！”
这次辜鸿铭占了上风。
“佩服佩服！”胡适随便夸了两句，赶紧调转话题，对蔡元培说，“最近几位学生办的杂志《新潮》发行不错，我们还向上海大同大学的中国科学社约了稿。”
蔡元培支持说：“李谕先生领导的科学社非常有先进性，现在写科普文章最好的就是他们。”
胡适说：“我们也全部采用了白话文和新式标点……”
辜鸿铭又打断了胡适：“又是白话文、新式标点！按照白话文，你都不该叫胡适之，应该叫往哪走。还有，今天我当着你的面，必须为文言文说一句好话，如果家里来电报，说你父亲死了，叫你赶快回家奔丧，白话文多啰唆；如换成文言文，只需四个字，“父亡速归”。”
胡适立马反驳：“如今印刷技术兴盛，再惜墨如金已经没有必要，让更多人看懂才最急迫。”
辜鸿铭继续冷嘲热讽：“白话文艺术含量太低，你写的那首新诗叫什么来着，黄蝴蝶对吧？嘿嘿，写得真是好！以后干脆就尊称你为“黄蝴蝶”了。”
胡适新诗水平确实不咋地，被说得脸色有些发红。
蔡元培适时地制止两人的争吵：“行了行了！过不了几天，有两位英国的学者会抵达京城，一位是哲学家与数学家罗素先生，他是应当初与李谕的承诺而来。另一位是文学家毛姆先生。”
辜鸿铭说：“正好一文一理。”
这两位知名度都不低，算是比历史上早来一年。罗素介绍好几次了，毛姆就是写了《月亮与六便士》的作家。
蔡元培说：“他们会访问北大，诸位到时一起迎接。”
胡适答应说：“没有问题。”
辜鸿铭却突然问道：“他们会说中文吗？”
李谕说：“肯定不会，罗素先生倒是想学中文。”
辜鸿铭说：“那么胡适之教授可以不去了。”
“为什么不让我去？”胡适问。
辜鸿铭笑道：“你的英文实在不地道，对方又正好是英国人。”
胡适说：“我留学七年，英文怎么就不地道了？”
辜鸿铭说：“留学七年？哈哈，那你学会的全是英国下等人的发音。”
李谕看着有点好笑，两人在新文化运动中这种争论还有很多，互不相让。
蔡元培起身说：“差不多了，咱们赶紧回学校，落下这么多课，大家要抓点紧。”
