熊槐一怔，很快就将注意到陈轸话中的涵义，接着又想起不久前陈轸在城外所说，越人失去理智，可能是因为仇恨。
想着，便不禁皱起眉头。
或许善道城只是因为王行而疯狂，但是昨日之战中同样被杀的越王，却可以将仇恨的范围扩张到整个越国。
再加上，现在越人全都以为是楚人用卑鄙的手段杀害了越王，心中不服。
仇恨与不服两者相加，这无论是对接下来的攻打越国各地的行为，还是楚国接下来对越国的统治，都极为不利。
前者会让越人明知不敌依然拼死抵抗，这会严重阻碍楚国的灭越行动，正如这善道城。
而后者，则是让越人不断的起来反抗楚国。
如此，越国无论是否被楚国所灭，恐怕就会成为楚国的战争泥潭，严重拖累楚国。
此时，熊槐脑海中莫名冒出一句话来：楚虽三户，亡秦必楚。
想着，熊槐不由脸色一变，立即向群臣道：“诸卿，寡人可从来都没有派出刺客行刺越王，两国决战，可是堂堂正正的对决，更没有使用半点计策。为何越人误会寡人如此之甚。”
诸将闻言全都沉默。
理由很简单，也很明显。
虽然对外来说，楚国与越国的决战，在行为上无可指责，但是，楚国自己心里清楚，楚国为了打这一战，做了多少了准备。可以说，从越王接受楚国邀请，出兵伐齐那一刻，战争的结果已经毫无悬念。
战前唯一没有确定的，就是楚国会付出多少代价。
更何况，越王还在战场上死的不清不楚，被楚人刺杀，被公孙海所杀，自杀，各种传言满天飞，
这种情况下，现在越人都认为楚国手段卑鄙，刺杀了越王，自然也在情理之中。
见群臣沉默，熊槐略一思量，便知道原因所在，同样也明白群臣的顾虑，这种讥讽楚国的话，群臣不好开口。
于是，熊槐便自嘲道：“昔日郑伯逐共叔段，《左传》讥之曰：郑伯克段于鄢。书云：段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。”
郑伯乃是当年春秋第一小霸郑庄公，而共叔段是郑伯的同胞兄弟，因母亲武姜不喜长子郑伯而喜爱次子共叔段，并向郑武公请求立共叔段为君，故郑伯一直对共叔段心怀怨恨。
等郑伯即位，为了赶走共叔段，同时也为了保全郑伯他的贤名，不愿承担谋害亲弟的恶名，便开始培养亲弟的野心，于是将共叔段封之于重地京，以示宠爱。其后，共叔段野心显露，臣子再三劝谏郑伯，请求对共叔段加以规劝教导，结果郑伯置之不理。直到共叔段准备就绪，出兵攻打都城之时，郑伯这才露出狰狞的面目，出兵讨伐共叔段。
战争的结果，与这次楚越之战类似。共叔段前脚出兵，后脚治下领地全部倒戈投靠郑伯。共叔段闻言立即逃跑，结果被郑伯堵在鄢地，战败出逃。
所以，虽然共叔段谋反在先，虽然郑伯占据了道义的制高点，而且最后还放了共叔段一马。但是当时的人，以及后来的人，全都认为是郑伯的过错，是郑伯故意没有教育好弟弟，才导致兄弟相残。
郑伯兄弟之战，郑伯可是彻底占据了道义，表面上没有半点可以指责的地方，全是共叔段的过错。但是，除了郑伯，当时的世人全都认为郑伯谋害了弟弟，并在史书上留下了浓厚的一笔。
同样的事情，还有赵盾弑君。
现在，还要加上楚越之战。
虽然表面上获胜方没有任何问题，但是，世人也不傻，公道自在人心。并不是没人当面指责，就无可争议，世人以及后人，自会评说，谁也无法堵住天下悠悠众口。
熊槐已经怀疑，或许，此时此刻，已经有某个国家的史官，在历史书上记录：某年某月某日，楚王诈越于淮。
想着，熊槐脸色不好看的问道：“事已至此，不知诸卿何以教寡人。”
此时，依然留在原地，并未退回的陈轸，立即拱手道：“大王，为了让越人相信我楚人并未刺杀越王，而是公孙海在战场上将越王杀害。臣请大王为越王发丧，厚葬越王。另外，派人向越国各地宣传公孙海的功绩。”
熊槐闻言立即点了点头。
