张翠山和殷素素离开后，张三丰和其弟子倒是伤心了几天。我和师师也不例外，他们在的时候，我们俩多少有些放不开，可少了他们心里总感觉缺少点什么。
真正的聪明人，是不会常常沉醉在伤感中。这些天，师师对我的暗器手法起了浓厚的兴趣。她在练习九阴真经的时候，也会抽空练习各种暗器。不知是我教的好，还是她太过聪明，仅仅三个月的时间，她的暗器手法已经登峰造极了。每每看到张三丰和其弟子在一起练武，师师的心里总有一种失落感。我能理解，一个练武之人，在意识深处，无法忍受周围有太多比自己功夫高明的人。由此，我又找机会多告诉了师师几层九阴真经的内功心法。有了动力的她，整天都呆在安静的屋子里练功。
一天，我正在屋子里打坐练功。一道童来报:无忌师弟，太师傅有请。我连忙起身向紫霄宫赶去，轻身走了进去。只见张三丰与宋远桥等七人都含笑望着我。向他们一一请安后，我笑问道:不知太师傅传无忌来可有要紧事?张三丰微微一笑，原本就道骨仙风的他越发显的慈祥了。他若有所思地说道:无忌!太师傅最近一直都在和你的几位师叔师伯练习太极拳法。现在已经是小有所成了。但是，我们都不明白，你为何一定要太极拳和太极剑法是太师傅所创呢?那天在练武场上，与灭绝师太比武时，你使出的太极拳法和太极剑法，几乎是接近完美了。可以想象的出来，你的授业恩师有着很高的武学素养。只是太师傅认为，再高的武学素养也不能够在一代的时间里创出这样的功夫来。也就是说，你使出的太极拳和太极剑，至少是几代人的结晶。今天，太师傅叫你来，就是想问问你实情。
张三丰的话让我呆住了，愣在那里，都不知道该说什么好了。直到张三丰的声音在我耳边响起，无忌，是不是你有什么能言之隐?如若是那样，太师傅不知道也罢!我想了半天，才认真地说道:太师傅，你相信占卜术么?张三丰愣了一下，说道:无忌，你接着说，你说什么，太师傅都会相信的。我接着说道:这占卜术和我们中原的算命卜卦差不多。我的授业恩师就会这占卜术，而且几乎是到了登峰造极的地步。他老人家用占卜术算了一些几百年以后的事情，比如说这太极拳和太极剑。他说原本这太极拳就是太师傅所创，而且创出了十三招，太师傅的太极拳经过长期的流传，演变出了许多的流派，有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳5大派系，后世誉称为“五式太极拳”。
在与灭绝师太比武的时候，无忌使出的太极拳法是源自陈式太极拳法，而剑法则是和式太极剑法，是由几百年以后的一个叫和兆元的人所创，他自幼习武，将“易经”、“中庸”和“理学”溶入太极，在原赵堡“腾挪架”和“领落架”的基础上创立了和式太极拳，又称赵堡“代理架”，它与广泛流传的各式太极明显不同。在“代理架”中，拳架功法、散**法、技击、推手和十八般器械熔为一体，如双剑、双刀、双锤、棍、枪等均可按套路顺序得心应手地施展招势，无须另学器械套路。这套拳架是按照阴阳、八卦和五行的原理顺乎自然之道创编的，要求“手运八卦阴阳济、阴阳无偏是为真”。无论上下、左右、前后、顺逆、内外，都是圈、环组成，圈圈相连，有翻江倒海之气势，偃旗息鼓之幽静。身形轻灵，巧小紧凑，混然无漾，浑圆一体。动静、开合、虚实、阴阳、快慢相间，刚柔相济。圆圈环形成瞒天过海之势，在立圆圈的旋转中，全然是螺旋式缠丝劲，以顺制背，无往不复，故享有“圈太极”之称。过去该拳种在发展过程中，由于受单线传宗观念的束缚而未能普及。直到最后才由和庆喜、和庆台拳师传入民间，后经郑伯英、郑悟清两位先生的进一步努力，才使该拳种得到广泛的普及和发展。太极拳，早期曾称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“软手”。
