富彦国在今年年初升了官,官拜知制诰，纠察在京刑狱。
这个差遣可以理解为皇城中的司法监督机关，专门负责监督开封府、大理寺等司法刑狱衙门的工作,审核其提供的供报与陈状,纠察其偏颇疏漏。
如发现上述衙门在断案途中存在违反制度、滥用职权或徇私枉法的行为,便可向有司驳奏，要求重新处置。
富彦国早前便对此案关注甚重，早早将假度牒案子扣下了，但并没有即刻说明缘由,暂且只拿“此案复杂，审慎不足”这样含混的话糊弄着。
开封府着急结案,屡次三番来探问纠察司的口风,每次都叫富彦国挡了回去。
直到他终于等来了郑迟风的消息。
信件罗列了各项有据可查的疑点，由此可知，假度牒背后十有八九有寺庙与官衙的运作,嫌疑最大的当属大相国寺以及中书省，其中多有贼人暗通款曲，断不能仓促结案。
正值开封府又差人来问，富彦国这次宣称不见，态度比之前更强硬了些,叫他们好好查案，恪尽职守,不要舍本逐末，把精力都放在纠察司身上。
如若不然,以后像这样打交道的机会只能越来越多。
小吏回话,说开封府来人羞愧而退，未曾继续纠缠。
富彦国点头,继续看着郑迟风的来信，笑道：“这郑迟风，将查案写得同话本一般，还有些江湖市井，奇能异事的意思在里头。”
郑迟风托人送来信，连同那一箱子假度牒也完璧归赵，区别在于已经按照罗月止的说法，分出类别来。
富彦国挑出几张假度牒，平放在桌子上端详，还顺带问身边的小吏看得看不出区别。
小吏低头看了片刻说道：“可是纸张的颜色不同？”
富彦国便笑起来：“果然是一叶障目，不见泰山。”
小吏似乎不是很服气，便问他的意见。
富彦国就啧了一声，说莫要吵闹，且叫我仔细看看，看清楚了再同你分说。
……
罗月止倾力帮忙，才叫郑迟风在这么短的时间内找到了突破口，几乎没有走几步弯路，已有大功。
接下来的事情，就要交给郑迟风去办了。
郑迟风并没有直接找上维那法师对峙，反倒偷偷摸摸发动“钞能力”，分别买通了维那法师身边的几位小僧。
他将几人的供词相互对照，几人都知道佛门中有“菩萨红”这一说法，而维那法师前些年确实用过“菩萨红”，还差使他们送给外寺法师一些颜料，所以记得相对清楚。
但这几年，法师应当没有再使用这种颜料了，也没见往外送，好像是用尽了存货。
郑迟风再掷千金，辗转打听到之前与维那法师有过颜料交流的僧侣名单。
几度寻寻觅觅，他终于在应天府寻得一位曾在京中法云寺挂单的云游僧，买下了他手中，曾从维那法师处求得的半盏菩萨红。
打开瓷盖，里面的颜料已经彻底干涸开裂了。
但好在矿物颜料与植物颜料不同，此类以奇石宝矿制作的颜料足以经年不坏，是能救回来的。
——郑迟风又找罗月止借来了柯乱水。
小柯郎君终于再次见到了传说中的菩萨红，提臂挽袖，重新研磨制膏，姿态颇为虔诚，半日之后叫颜料恢复如初。提笔蘸取颜料在黄麻纸上临摹花押，果真同假度牒上的墨迹一模一样。
富彦国听得信，点点头吩咐下去：“请大相国寺维那法师……到大理寺狱一叙吧。”
维那法师已到知名之年，生了张严肃沉稳的面孔，眉骨高耸，脸颊消瘦，他褪了身上的袈裟，僧衣应是穿了有些年头，已浆洗得有些失色。
今人对佛道两教中人都有些敬畏，衙役未曾动粗，将他好好请进了囹圄之中。维那法师站在大理寺狱间狭小的石窗底下，静静拨着他的念珠。
大理寺卿至狱中亲审，本以为要好一番折腾，谁成想那面孔苍老、衣着朴素的法师双手合十，未曾有任何纠缠，垂着眼睛便认下了罪过。
然进一步细问，他却不说话了，只道此事乃他一人之过，并没有招供出任何一个名字。
任凭衙门如何逼问，他坚持一言不发，静静修起了闭口禅。
反倒是那王二，衙役们去大相国寺找人时，发现他头上顶着只红肿不堪的大包，不知道被谁绑起来塞进柴房里锁着，身边放着只粗麻包裹。
