她们的权力，则一部分来自皇后死前的哀求，一部分来自前朝女官为她们走通的程序。对大人物们而言，这只是从繁杂的政务中，把最让人头疼的家务事这个部分分走了而已，何乐不为？于是这妇女联合会便顺顺利利地办起来了。
另一种叫“报纸”，同样是皇后生前办的，主要是在原有的邸报和京报的基础上，加入了更多的文学、娱乐创作和广告宣传。
据说皇后生前还约了一位名门闺秀给报纸的文学页面供稿，只可惜皇后去得早，而且她这一去，皇帝把整个后宫都把持得严严实实的，恨不得一只苍蝇都不放出来，也就无从去验证这个消息的真伪了。
这两样东西在平时是万万传不开的。但皇后一死，皇帝乐得成全她和自己的贤名，不顾女儿死活只看荣华富贵的大臣们也满心满眼都只盯着那个空出来的位置，倒还真让这两样东西，尤其是后一件“报纸”，前期借着“是皇后遗物，我等购置以略表哀思”的旗号，推行开来了。
等众人已经习惯了报纸上时不时出现的，署名为“采薇”的志怪故事、神魔小说和各种乱七八糟的东西的时候，一时不看，还怪想的。
再说，现在水力也用开了，活字印刷也不是没有，纸和油墨虽然略贵，但也在京城小康人家的承受范围内，便是花几十文钱买上一份聊作消遣也不打紧，毕竟按照报纸上连载的书的长度和精彩程度，多买几份报纸比买一整本书都划算呢，大不了买回来自己剪剪裁裁就是了。
于是，购入报纸的习惯，便顺利走入千家万户。
——太顺利了。
——刚刚把甄英莲抱了起来，趁着小孩被吓懵了，不哭不闹的时候，脚底抹油飞速溜走的拐子心想，这也太顺利了，顺利得让人有些害怕。
第236章 夜船：肩并着肩，手拉着手。
若说这甄英莲是何方人士，还要从她的母亲封十八娘讲起。
说起封十八娘，那真是十里八乡的奇女子，说三天三夜都说不完她的丰功伟绩：
诸如她降生前后，只有她所在的村刮了三天三夜的大风，这个不必说；她小的时候跟家人出去登山，从山上滑落下来，却硬是被一阵风给托到了地面上，五岁小孩从十丈高的地方落下来，竟然毫发无伤，也不必说；单说她及笄嫁人后的看家本事，就足够叫人惊叹了。
本朝女子大部分都学明算，少有些爱读经史的，做的也是孔家的文章，学的也是儒家的学问。但封十八娘直接另辟蹊径，完成了多少人需要花一辈子才能完成的从生到死的哲学大回环——
她直接去干仵作了。
她看一眼五官、血肉和骨头就知道这人的死因，摸一摸尸体的软硬就知道这人大概死了多久。好一把雪亮尖刀，在哪儿下从哪儿出来，控制得那叫一个精准，分毫不差，是姑苏里少有的，验完尸还能把尸体拼合起来，叫人不要死得太难看的妙手。
最难得的是，她不仅能推断出尸体的死因，甚至还能推断出凶手的动机、逃跑方向和藏身范围，好几任县令都在她的指导下一路高升了，真是尸体的好搭档，犯罪分子的天然克星。
也正是因此，只要有封十八娘在，这姑苏城内外便闹不出什么大事。若是有人闹事，只能说明一点：
乡毋宁，外来户，下面来的土包子！在有封十八娘的姑苏城里动手，这跟老虎嘴边捋须、太岁头上动土，有什么区别？真是找死！
于是，这封十八娘家中虽不富贵，本地便也推她为望族了，更是为她招赘了一个姓甄的上门夫君，端的是情性贤淑，深明礼义，配封十八娘这样的奇女子刚刚好。
便有看官要问了，既然这封十八娘是招赘的上门夫君，为什么要舍给她一个姓氏呢？
这便是看官能纵观全局，方“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的缘故，因着这封英莲根本没从父亲的甄姓，但架不住这个拐子是外地人，一打听，听见这家中男子姓甄，便自然觉得他应该是当家的，于是这甄家的小姐自然也该叫甄英莲，这岂不是拐子眼界低的佐证么？
