她深深蹙起眉，便有一种愁苦而忧虑的神情，从她的眉眼间流露出来了，因着被火种锤炼过的灵魂，有着更睿智的思绪、更深远的目光，使得种火老母立刻就明白了自己的与众不同有着怎样的意义：
永远向东奔涌着的河流，是不会有“向西”这一方向的河道的，因为在“百川东到海”的那一刻，它们就没想着要回来。
为什么马儿能够识别回家的道路？因为命中注定，它不可以死在他乡。为什么候鸟能够在第二年飞回北方？因为命中注定，它要在此处生息。
只有“回得去”的存在，才会有“归途”的这一概念。
由此可知，种火老母能够有“不死”的这一特性，定然是因为未来会有一场大变故，剧变到天地都被颠覆、新纪元由此开启的程度，所以才需要“不死”的她，去匡扶和唤醒正统。
于是种火老母握紧手中的金杯，对着西王母所在的方向遥遥拜下，三叩首后，便隐入山林，不知所踪，耐心等候着需要她发挥“火种”作用的那一刻的到来。
昆仑山上物资丰富，还有能够起死回生的不死之树，神灵和异兽们的力量又足够强大，的确用不上火种，于是种火老母的销声匿迹并未引发什么动荡；而在炎黄部落里，她们在得到了夸娥取来的火种后，哪怕不用去深究这一事物的深层意义，日常用度也足够了：
她们开始用火焰做饭。从此，部落里像之前那个肚子疼的孩子一样会遇到的种种疾病问题，便消失了大半。哪怕是虚弱的伤员和幼小的新生儿，在更有营养的熟食的帮助下，也不再受伤痛与疾病的困扰。
她们开始用火焰熔炼金属。从此，负责外出打猎的人们身上和手上，便出现了青铜的盔甲和箭矢，让她们能够以更小的损伤，换取更可观的猎物；在部落中打理内务的人们，也用上了更结实、更方便、更卫生的金属的器皿和家具。
她们开始用火焰驱赶野兽。听訞终究只有一人，分身乏术，不可能一边留在部落里驯化野兽、教化人民，一边跟着打猎的队伍外出狩猎。然而自从有了火焰之后，不能理解这份力量的野兽们，便要在太阳的光焰前纷纷躲避，狩猎的队伍便能在火焰的庇护下走得更远。炎黄部落的势力范围就这样一路扩张，从中原到东方的无数生灵，都要听闻姜和姬这两位帝王的名字。
一切生灵在环境太恶劣的情况下，都是不会繁衍生息的，因为她们无法确保生下来的孩子能够存活，就干脆不生，这样一来，就能从根本上解决一切问题。
但反过来看，如果资源足够丰富、领土面积足够大、食物非常充足，在神灵们尚且不会因为诞育而损伤身体的情况下，她们还有什么理由不繁衍生息呢？又不是和高禖神有仇。
于是炎黄部落的规模就飞速增大了。
无数新生儿感天而至，在母亲们的欢呼与期盼中呱呱坠地。等她们度过了短暂的成长期后，若是成长为骁勇善战的猎手，那么外出狩猎和扩张领土的队伍就会又多一员大将；若是成长为又细心又耐心的巧艺者，那么嫘祖就会耐心教导她纺织与裁衣；若是她喜欢和土木石块打交道，那么共工就会拉人去修建水利工程——很难说这是不是历史上最早的名为“土木狗”的存在；若是她在文书方面颇为擅长，那就更热闹啦，听訞、仓颉和黄帝就会齐齐过来抢人，天知道在大家都武德充沛的太古时代，想要找到一个能静下心来看文件的帮手有多难得！
可和喜气洋洋的众人形成鲜明对比的是，身为部落首领的姜和姬却迟迟没有半点动静。
二人对此倒是看得很开，毕竟只要有人怀孕、有生灵来投，她们的部落就不会灭亡，那这样的话，为什么非要自己产子？只要整个族群能延续下去就好，没必要非执着于自己的一脉。
更何况姬的身体状况一直不太好。
在昆仑山上的时候，有不死树的果实帮忙，又有各种珍奇的草药和食物滋养，在这么好的生活环境下，她在走了太多山路之后，还会面色惨白，汗如泉涌，必须休息一下；自从定居在物资相对来说比较匮乏的天枢山脚、二河之畔后，除去部分需要救助别人的特殊情况，金缕玉衣就没从她的身上脱下来过。
姜曾经就这个问题和姬讨论过，信誓旦旦地说，天道不让姬怀孕，正是为了照顾她的身体状况；为了让她们姐妹二人的实力平衡，不至于出现“有人有同盟有人没有”的情况，所以身体状况更好的姜没有办法怀孕，也是理所应当的事情。
——结果在姜做出这个推断的第二天，就被突发情况给打脸了。
最先发现不对劲的是姜本人。毕竟不管是谁，一起床就发现自己的肚子莫名其妙大了起来，里面还多出了一个心跳声，肯定都能得出“怀孕了”的结论。
