千万道嘶吼声冲天而起，震得大地都在隐隐颤抖；亿万飞羽从昆仑山上携带着盾牌与毒蛇起飞，它们的双翼展开来都能遮蔽太阳，无数种野兽与神灵，在此时此刻，用不同的音色不同的唇齿不同的话语，表达着同样的愤怒，汇聚成一句能够让大地都颤抖的话：
报仇，报仇！
——这便是被后人忌惮了无数年的“万妖之母”的真相。
在炎黄部落于涿鹿之战中大败，全族无一幸免的那一年，西王母拔剑而起，封昆仑，出西方。
她的军队所过的地方，便有少昊的族群死伤无数。
没有什么不杀弱小，没有什么缴枪不杀，没有什么爱护幼童。残破的兵器、盔甲和残留着吞噬痕迹继而朽烂的尸骨堆积成高山，从被活剖的他们身上流淌出来的血能汇集成海，淹没脚踝。
【不周倾颓，西方门开，四野大通，永无阻绝。西王母得青鸟血衣，大怒，率万妖离乐郊，下昆仑。】
【非人类生物九年义务教育·新课标教材·历史必修二】
作者有话说：
本章应该有一篇考据世界各地的神话中，女性掌管“不死”和“死而复生”的这一设定的意义，和上古时期的萨满女巫有关的论文。简而言之，就是这些地点不同时间不同但情节相同的神话，是“女性在上古时期手握宗教大权”的体现，再度强调了“神话是历史的缩影”这一思想……但是我写不动了……以后一起补……
接下来大概有一点详细的以其人之道还治其人之身的描写，会死很多人，我会尽力控制血腥程度的……控制不了也没办法，我已经将本文设定为21岁以上了！同志们，我已经做到了我能做的所有的事情！总之，这里应该有一个表情包，但是晋江服务器不允许我贴图，大家意会一下，【经常杀人的朋友们都知道.jpg】
第149章 万军：这就是“死”。
在炎黄部落终于从中原大地上消失的第十五日，少昊带着他的部落经过好一番长途跋涉，终于回到了他曾经长大的地方。
在少昊的构想中，炎黄部落对那些老弱病残向来很宽容，所以她们的大后方一定物资充足，正好可以让刚刚结束了一场恶战的他们休养生息。
然而炎黄部落的人们在离开这里的时候，似乎也考虑到了这一点，硬是把能拿的武器都拿走了、能烧的物资都烧了个精光才走的，属实是历史上最早的“坚壁清野”的另类表现。
眼下，曾经放满粮食的仓库里空无一物，柔软的灰烬堆积得足足有膝盖那么高；原本豢养了无数野兽的圈栏大门洞开，从地上残留的痕迹里，还能看出它们在重获自由的那一刻，是怎样争先恐后逃脱出去的。
无数用木头搭建的房子在往日里，是普通人的居所，眼下已经被烧成焦炭，塌陷堆叠在一起；有功劳的人居住的石屋也没能好到哪去，墙壁被撞塌，大大小小的石块散落一地，从附近路过的人一不小心，就会被满地狼藉狠狠绊倒。
曾经的青山绿树和鸟语花香，依已然化作一片焦土，再也没有半点生机。唯有从远方战场上吹来的长风，在卷起零落的灰尘飘荡的时候，发出呜呜咽咽的悲鸣，让这片土地不至于完全死寂。
——这不是少昊想要的领土。
他来的时候，可是抱着“捡个大漏”的心态来的，压根就不想收拾善后！
不仅少昊不想收拾善后，他带来的人也和他完全一个德行。
除去句芒这个最出息的长子之外，少昊还有不少别的儿子，比如穷奇、梼杌、倍伐之类的家伙。1
他们的名字千奇百怪，长得更是比名字都怪模怪样——因为他们的母亲都是野兽并非神灵，又是从“强迫交媾”这一行为中诞生出来的，各种不利因素叠加在一起后，他们能活下来都是老天保佑——这么一对比，只是有个鸟头的句芒属实是最正常的一个。
可眼下，不管他们的外貌看起来有多大的差异，至少从他们正在做的事情上就能看出，这帮家伙果然是货真价实的相亲相爱一家人。
长得很像老虎，只不过比起老虎来，在背上多了一双翅膀的穷奇，用爪子百无聊赖地把地上的碎石拨开，给正在搬运东西的男人们清理出一条通道来，咕咕哝哝地抱怨道：
