桃源巡捕厅的吕君说：四川总督某公，准备修茸百花洲的草堂寺，其中一直都有一座泥塑的杜少陵像，相貌粗俗，而且已经倾倒了，某公要趁着修葺的机会重新塑像。全省官员都捐上清廉银子，凑足了万两银钱，亭台水榭、游廊厅房都修建一新。只有塑匠塑的少陵雕像落成后，成都太守某公请总督到草堂寺进香。总督看见了少陵像，就发怒说：“这怎么可以成为子美先生的塑像？为什么不毁掉重塑！”工匠说：“我们这些人又不是读书人。至于神佛鬼判的塑像，只能依照着前人塑好的样子依样画葫芦，还觉得仿佛相像。如果想获得少陵先生的真面目，恐怕即使是大雕塑家刘銮复生，也是全然塑不像的。”成都太守说：“你试试重塑一个。”工匠先后更改了十多次，总督看到了都不能符合心意。工匠于是就问他到底想要塑成什么样子，他说：“我也说不出。只是你所塑造的少陵像不是有富贵气，就是有尘俗气或者拘谨气，都不足以成为忠君爱国诗人的塑像。为什么不再重塑一下？”塑匠无能为力，丢下雕塑工具逃跑了。太守到处招募工匠，招到十几个人，都是四川雕塑名家。他们都塑造了少陵像，都不行。为这个原因停工了一年多。
忽然有一位某先生前来应募。问他是什么人，原来是科举考试长久考不出头的失意老书生。他曾经见到塑匠捏沙泥塑造成神像，心里很羡慕，学塑匠的方法塑成睡着的嵇康像，很不错。从此钻研技巧，工艺日益精进，最近替乡里人捏小像赚点钱糊口。太守请他进屋，和他谈话，非常喜悦，就先让叫他替自己捏个小像。某先生很快完工，塑像长五寸多一点，红色的，坐在小楠木的龛中，手里执着鏖尾，披着纱头巾，很像是维摩居士的模样。太守叫家里人来仔细观赏，全都笑起来，真是太维妙维肖了。第二天，太守就送某先生到草堂。某先生嘱咐草堂内的人全部离开，关上大门，盘腿坐了两三天，安安静静的没有一点儿声息。忽然间某先生大叫着跳了起来，然后三天工夫就完成了少陵先生的塑像。
太守到草堂来细细审查，觉得和从前塑的像果然不一样，可是还是不知道是否符合总督心意。姑且进衙报告总督，总督问塑像的是什么人，太守回答说：“是个乡下人。”总督笑着说：“不知道是不是塑成了牛鬼蛇神，什么样的恶形象？”太守说：“还请总督大人屈尊前去，姑且看看行吗？”总督亲自来到草堂寺，刚刚走上台阶，抬头一仰视，一下子高呼起来，说：“成功啦!”急忙走进殿堂，跪伏地上叩头说：“这才真是饭颗山头戴着竹笠的少陵先生的真面目啊!”
总督召见某先生，看到他只是老态龙钟的一位布衣书生，就问他塑像的技术为什么会如此神奇。他说：“我也不知道少陵像是什么样子，只是我从幼年到壮年和老年，已经熟读浣花翁杜甫诗集。每每读到‘野哭千家闻战伐’‘长機长機白木柄’等句子，往往掩卷深思，眼泪夺眶而出。心中思虑久了，又往往在睡梦中看见有脸色白皙，长着长长胡须的人站立在桌椅间。这尊少陵像，就是梦中人啊！”总督听了非常高兴，撰写文章记述这件事，并且把它刻在石上。又厚赠某先生，并且让他做官，他不愿意。某先生经常在总督僚属中捏塑小像，因此非常富有。子孙读书中了进士，某先生已经多次受朝廷封诰，被称为封君了。
