口出恶言，骂的不是别人，正是自己。佛陀的大弟子中，有一位驼骠尊者，是已证圣果的罗汉。驼骠尊者精勤修习、仪容威德，很受大众的赞美与肯定。由于他做事妥善，佛陀便将僧团中大众生活所需、物品添置、僧房修理等总务工作，交给他负责。驼骠尊者认真守本分，总将工作办得有条不紊，很得僧团大众佩服，而被誉为“营事第一”。
尽管如此，还是没有办法让人人称心，毫无怨言，总会有一两个人感到不满意。僧团中有位弥多比丘，每次托钵所得的，都是一些粗糙的饮食。他不但不反省自己福薄无德，反而怨怪别人。有一天，他去找驼骠尊者辩论：“尊者！你所做的事情，虽然有很多人称赞，但我就是不赞成你的做法，不满意你的为人。”
“大德！我自觉惭愧无德，佛陀把这个责任交给我，虽然我不是很能干，也愿尽最大的力量，让大家都能够得到方便，哪敢企望各位的称赞？”
弥多比丘并不理睬驼骠尊者的解释，又愤愤地说道：“对于你所分配的托钵区域一事，我感到很不满意。每次你都把最偏僻、最贫穷的地方分配给我，我从来就没去过城里托钵。还有信众供养的袈裟卧具，你都把好的给别人，把最坏的给我。像你这样的处理僧事，实在太不公正，如果你的作风不改，我会找机会反击你的。”
驼骠尊者的好意劝解，弥多并不感谢，反而更加怀恨，到处造谣诽谤。这个消息传遍了各处，弥多的姐姐是一位出家的比丘尼，知道弟弟口出恶言，再三相劝，弥多仍不听劝。后来，僧团中再没有人喜欢和造谣的弥多在一起。
佛陀借此因缘，召集大众说法：“诸比丘！一个喜欢造谣、搬弄是非的人，是最不受欢迎的。像弥多比丘造谣，不但伤害不了别人，还害了自己。结果，无论到什么地方，都没有人愿意和他在一起，到了王舍城，王舍城的长老就叫他去舍卫国；到了舍卫国，舍卫国的长老就叫他往王舍城。你们看，这不是自作自受吗？”
对此，佛陀也曾以譬喻告诫弟子：“恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。”口出恶言，骂的不是别人，正是自己。毁谤恶口就像自掘坟墓，终将为黄土掩埋。
