赞美也要有艺术，要能皆大欢喜，要能实至名归。佛教修行中有所谓的“赞叹法门”，如赞叹佛陀“天上天下无如佛”，赞叹佛法“无上甚深微妙法”，赞叹僧宝“僧宝清净不思议”。赞美讲究真心真诚，讲究分寸、礼貌、恰如其分，更讲究适时、适地、适人；赞美也要有艺术，要能皆大欢喜，要能实至名归。
张大千先生留有一把漂亮的胡子，人称“美髯公”，更有人研究其睡觉的时候，胡子是摆在被单的外面还是摆到里面呢？
有一次在一个欢迎会上，大家又开始赞美起他的胡子，却老是不提他在艺术上的造诣，他为此很不开心，于是就说了一段故事。
过去孔明六出祁山的时候，军中恰巧少了一位主帅，关公的儿子关兴及张飞的儿子张苞，争相做先锋，两个人僵持不下。孔明对他们说：“你们两个人说说自己父亲的丰功伟绩，看谁讲得最精彩，最能让人信服，就让他做主帅吧！”
张苞说：“我爸爸手持丈八点钢矛，喝断霸王桥，百万军中取上将首级如探囊取物。”
关兴因为有口吃，于是结结巴巴地说：“我的……爸爸、我的……爸爸。”他“爸”不出来，最后就说：“我的爸爸胡子很长。”
这时关老夫子从云端中显灵，大声一喝：“小子，你爸爸斩颜良、诛文丑，过五关斩六将，这么伟大的事迹你都不知道要说，只会说老子的胡子长。”
赞美固然好，但也要得体，否则不免令人有阿谀逢迎之感，甚至遗人笑柄，反而失却美意！就算拍马屁也要拍得适宜，不好将马屁拍到马脚、马头上，赞美不成，反而贻笑大方。心净国土净｜心净国土净
在日常行事中，添一点善念、一丝慈悲、一些功德，我们的心灵也会如花朵芬芳美丽。现代佛教里，常有发心到寺院里洒扫、捡菜、莳花、行堂的义工菩萨，在俗事之外，空出时间庄严道场，服务大众。
有一位信徒发心在寺庙里插花，寺里的知客师走到她身旁，微笑地说：“人美、花香、功德无量。”
这个信徒听到师父的赞美，便问：“法师！在家里不宁静，烦恼重重，所以到寺庙里来，做一点事情求个安静。请你告诉我怎么样才能去除烦恼，使身心清净安定呢？”
法师反问：“你在修剪花草时，如何让花经常保持清香芬芳，不要萎谢呢？”
信徒说：“每天替它换水，时时修剪，花的寿命就会长久而芬芳娇艳。”
法师说：“同样的道理，如果要远离烦恼，得到身心自在，就要在日常行事、触目遇缘中，将习气消除，把过失剪断，并加添一点善念、一丝慈悲、一些功德，我们心灵也会如花朵芬芳美丽。”
确实，家庭中，因为彼此长期相处，了解甚深，难免会产生口角、摩擦与争执。俗话说“家和万事兴”，家庭要能和谐、安宁，就要将好说道理的恶习剪断，添加慈爱的清水，体贴的阳光，互相爱护、互相尊重、互相关怀。
家不是一个人的，而是一家人共同的拥有，是彼此以“爱”联系的；每一份子都应该有所付出，为“家”注入善美、慈爱的因缘，才能打造一个安乐窝，一个让人放心、无罣碍的美丽净土。
