“煮茶品茗？”
这一天，当我和烟儿再次翻开那本《玉女忘情录》，看到这最新一章的名字时，我们二人都有些费解。
前几章，无论是“老树爬藤”、“飞燕缠丝”，还是“倒挂金钩”、“观音坐莲”，其名都充满了，一种不加掩饰的、充满了原始欲望的香艳与刺激。
可这“煮茶品茗”又是什么？
“难道……”我看着身旁同样是一脸困惑的离恨烟，忍不住开口调侃道，“……难道这位玉女仙子是觉得之前的法门太过伤身，太过有伤风化。所以，终于大彻大悟，决定封心锁爱，从此与她那夫君只天天喝茶玩了？”
“去你的！”烟儿那张早已被我滋润得愈发娇媚的脸上，飞上了两片动人的红霞。
她伸出那只温软如玉的小手，在我胸口不轻不重地捶了一下。
那眼神里充满了只有我能懂的、属于我们二人之间的嗔怪与风情。
我们怀着满腹的困惑，缓缓地翻开了这一章。
然而，这一章的内容，却比我们想象的要好懂很多。
甚至可以说，是一针见血，直指大道。
书中，玉女仙子用她那娟秀而又充满了风情的字体，开篇明义地写道：
“世人皆以为，男欢女爱乃是干柴烈火，一点即燃，一泄千里之快事。殊不知，此等行径，与那山野之间的、只知发情的禽兽，又有何异？此非双修，而是单纯的泄欲，是对你我二人体内那最宝贵的阴阳精元的极致浪费。”
“真正的双修，当如煮茶品茗。”
“一壶上品的仙茶，若以那寻常的、煮猪食的铁锅，滚烫的、污浊的河水去烹煮，那即便是最顶级的仙人，也品不出其中万一的真味。”
“必先择上等的紫砂之壶，配最清澈的、无根的雨露。以最纯粹的、文火慢炖的炭火缓缓温之。待壶温水沸，茶香四溢，天时地利，人皆和之时……”
“……方可将那滚烫的、充满了生命力的茶汤，缓缓地送入口中。然后，闭上眼，静下心，用你身体的每一寸肌肤，用你灵魂的每一丝感触，去细细地品味那茶汤在你口中融化，在你喉间流淌，在你腹中升腾的，那每一丝，每一缕的无上妙趣。”
“做爱，也可以像品茶一样。不疾不徐，将身体、情感、欲望、真气，都准备到最完美的、无可挑剔的境地。然后，当那销魂蚀骨的欲望终于达到顶峰之时，再缓缓地去品，去尝，去享受那灵与肉的极致升华。”
我与烟儿，看着书中那充满了哲思与一丝“活该你们这些凡夫俗子，不懂享受”的淡淡鄙夷的文字，我们二人都陷入了长久的沉默。
我们仿佛被那玉女仙子当头棒喝。
我们之前那所谓的“双修”，那所谓的“灵肉合一”，在人家这位真正的“祖师”面前，简直就如同小孩子过家家般，可笑而又充满了暴殄天物的浪费。
书中将这“煮茶品茗”欢爱法详细地分为了五个循序渐进的步骤。
每一个步骤，都需要整整一天的时间去准备、去体会。
第一日：择器。
器，指的便是我们二人这即将承载那无上妙趣的肉体凡胎。
这一日，我们需为彼此沐浴更衣。
需用那最上等的、混杂了数十种奇花异草的香油，仔细地涂抹、按摩彼此身体的每一寸肌肤。
我们只能用眼睛去看；用鼻子去闻；用耳朵去听。
第二日：温壶。壶，指的便是我们二人心中那早已蠢蠢欲动的欲望之火。这一日，我们可以进行轻微的、试探性的触碰。
第三日：置茶。
茶，指的便是我们二人之间那最深刻、也最坦诚的情感的羁绊。
这一日，我们不谈欲望，只谈风月。
我们要让彼此的灵魂在这一日彻底地赤裸相对。
第四日：冲泡。
泡，指的便是那即将攀上顶峰的、早已积蓄到了极限的欲望洪流。
这一日，我们可以进行除了最后那负距离的结合之外的、所有的前戏。
我们要让彼此的身体都在这，一次次的、如同酷刑般的极致挑逗之中，变得无比的敏感，无比的饥渴。
第五日：品茗。茗，指的便是那最终的、灵与肉的彻底交融。而那最终的交合，也绝不能像之前那般狂暴与失控。要用心去品。要用灵魂去尝。
