胡飞的一席话，蕴涵良久，终于厚积薄发，如天河倾泻而下。气势滔滔，势不可挡。
此时的石之轩，还不过只是一个精神分裂的病人。又被胡飞利用石青斑，扩大伤势，再被胡飞本身气势所压。内心城门顿时失守。胡飞的每一句话，都在他的耳边如雷霆一般轰响，振聋发聩。
一瞬间，他完全失神，全无招架抵挡之力。此时只需要胡飞轻轻一掌，便能结果掉他。
但是胡飞却没有动手。他看的出来，邪王石之轩因为他的话，眼神闪烁不定，时而痴迷，时而疯狂。但是交替变换之间，有一股柔弱的清明之色，宛若在暴风雨中的火烛，摇曳不定。却又慢慢涨大。
胡飞如今武神的身份，这样一席话正由他的境界所发。不管是西方、东方、南方、北方四大神系，只有战神、斗神，却从来未有武神之位。可以说，他成就武神的那一刻起，本身就是所有神灵世界之中。最独一无二的神灵。
兼之他领悟武心即我心的奥义，创出神武我拳，武道真高规则融汇他的神格。他便是从古至今最纯粹的武道神灵。
他说的这些感悟，已经超脱这个世界，这个时代的狂皓。乃货真件实的武道至理。这席话就好像是一股清泉，浇在口舌枯干的石之轩嘴中。立即引发出后者心灵的蜕变重生。
没有人知道精神分裂者如何变化，即便是胡飞也只是明白，石之轩正在复原。
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但是复原升华到何种程度，是否会性情大变？他一恶把握。
天高不算高。人心最为高。
即便是神灵，可以触摸大道规则，却难以揣摩人心。人心变化繁复。又产生信仰，教神灵趋之若鹜的同时，更为之头疼。
胡飞能感觉得到，坐在他面前的石之轩，就仿佛是快要破蛹成蝶的那一刹那。当他以本我己心为推动武功的源泉动力，任何时候都不迷失我心，将分裂的我融合唯一。
那个时候，他将毫无破绽。
甚至，更胜一筹。
胡飞凝注着石之轩，眼神中全是着紧和关注。邪王和他非亲非故。是敌非友，他当然不会关心他的生死。
他所关注的是，刚刚他试着用雏形的武神教教义，来劝导凡人入教的效果。
长久以来，他一直通过男女情感或者显示神迹，来捕获信仰。这样的方式，绝对不适合推广。耗时长久，消耗的精力资源更是不计其数。他需要一个能用之凡人，形成流水线一般作业的信仰扩张模式。如同佛教、基督教等等。
只有这样，当他成功地建立武神教的那一天，他才是真正的名副其实的信仰神。
“如果你不悟，那么就斩杀掉你。石之轩，你休要令武失望啊胡飞心中一叹。
足足等了一夜，当月色暗淡，天空发白之时，石之轩方才吐出一口浊气，睁开双眼。
瞬间，整个平凡的酒楼都变得与众不同了。
他的眼神中透着亮光，包含着款款深情，同时亦有凶狠果决。谈笑之间，杀人如麻。他静静地坐在那里，身姿挺拔，叫人一看都忍不住将视线牢牢盯在他的身上。
这是一种奇异的气质和魅力。
风流的才子、冷血的刺客、慈悲的圣僧。在这一刻在他身上得到了统一。
此时的邪王石之轩，仅仅因为胡飞的一席话，不仅治好伤势，更境界提升，与天地合为一体，武功入微入情。有情无情，或生或死。
邪王悟通了一丝武我的至理，再也没有破绽。不管是花间派还是补天阁，亦或者佛门心法，都是他的工具。被他的本心掌控，从此之后再无走火入魔之虞。
大抵身怀武功的武者，都有走火入魔的危险。皆因掌握不住本心。被幻象所迷，失控内力真气所致。但是一旦武者掌握了自己的本心，任何武功都不过是他的工具。甚至凭着本心。可以借鉴世间一切事物，独创出仅仅属于自己的武学功法。
武者习武，是为了表达自己的存在。而非被武功所乘。这就是掌控力量，和被力量掌控的区别。
“石师。终于勘破迷障，达到一种前所未有的武学高度。可喜可贺胡飞淡淡地说着，心中却直往下沉。他首次尝试之举失败了，因为他从未有感受到石之轩身上一点点的信仰丝线。
高傲如石之轩者，才情如石之轩者，谋略如石之轩者，如何肯轻易地信仰他神？
