席应真秉承诡道，而诡道曾经和纵横术有着密切的关联。
道衍离开了应天，跟随者燕王朱棣来到北平。
燕王好像已经把道衍这个老和尚给忘记，迟迟没有召见道衍。但是道衍并不着急，他等着燕王，因为他要和燕王说的事情，关乎着燕王所有的身家性命。燕王还在等，等他的父亲去世。太祖在位一天，朱棣绝不敢轻举妄动。所以道衍只能和朱棣一样，每晚看着南边，等待着那一天到来。
北平的八臂哪咤，就在道衍所站的脚下，当年徐达拿着刘基的图样，在北平经营多年，终于建立了这个八臂哪咤的布局，当初的目的是为了运用风水，对抗北方元朝残余的武装。
明帝国一南一北，南边应天是龙盘虎踞，北边北平是八臂哪咤，辅佐帝国的千秋基业，这刘基一厢情愿的设想，却是道衍翻盘的机会。
朵颜三卫已经归附燕王。南边的太祖圣上归西的日期临近。道衍需要开始打算拿到八臂哪咤的布局图，这张图，道衍知道在哪里，而且他势在必得。八臂哪咤的布局，就在徐达的女儿，朱棣的妻子，徐王妃的手中。
终于在一个傍晚，夕阳如血一样的挂在西山，道衍正站在自己居住的道观里冥思。燕王带着他的随从来了，道衍心里忍不住想，王爷比自己想得更加着急。
道衍跟随燕王到了北平，被安置在这个庆寿寺里几年，庆寿寺并不大，在北平籍籍无名，道衍当了一个挂名的主持而已。寺内的僧侣知道他是燕王为了给马皇后祈福的僧侣，燕王也没有重用，随意安排下来的人，对他也并不热情，也不巴结，但是也算是彬彬有礼。私下里却对道衍十分的不屑，因为道衍虽然是一身和尚打扮，剃度了头发，也有度牒，但是他参悟的，却是道籍。
燕王带着随从，来庆寿寺并没有事先告知，庆寿寺的僧侣都跪拜在道路两旁。道衍看见燕王后，也随即跪拜。
燕王朱棣穿着一身黑衣，虽然质地华贵，颜色却很朴素。他比太祖要高很多，并且十分结实。燕王打过很多仗，在所有藩王里，最像太祖的儿子，就是他。
燕王的黑衣，也应对了地处北方的属地，但是道衍从第一次看到他尚黑的穿着，心里就明白，这个人他没有白等。太祖出身于摩尼教，所以明朝得国后尚赤，也许朱棣很早就有了水克火的心思，只是别人都看不到，刘基能看到，却已经死了。
燕王已经走到了道衍跟前，命令道衍起身，他一辈子戎马，出生都是在军营里，身上保留着军人的作风，不太喜欢繁文缛节。道衍站起来，看着燕王，他曾经许诺过给燕王一顶白帽子，现在他要兑现了。燕王身上的杀气道衍能感受的清清楚楚，如果今天他说错半个字，立即就会身首异处。不过道衍并不害怕，他已经想好了，想好了十几年。
