閔予小子，遭家不造叶徂候反，嬛嬛其傾反在疚音救。於音烏乎音呼皇考叶祛候反，永世克孝叶呼候反！
賦也。成王免喪始朝于先王之廟，而作此詩也。閔，病也。予小子，成王自稱也。造，成也。嬛，與煢同，無所依怙之意。疚，哀病也。康衡曰：「『煢煢在疚』，言成王喪畢思慕，意氣未能平也。蓋所以就文武之業，崇大化之本也。」皇考，武王也，歎武王之終身能孝也。
【纂疏】鄭氏曰：「閔，悼傷之言。」李氏曰：「《左傳》『寡君少遭閔凶』，則是閔者居喪之稱。」曹氏曰：「《曲禮》『天子未除喪曰予小子』，說者謂『謙，未敢稱一人』也。」李氏曰：「嬛，與『哀此煢獨』之義同。嬛，孤獨也。左氏亦有『在疚』之文，亦是居喪之稱也。王雖朝於廟，然去喪未甚遠，故猶以死喪為言。」
念兹皇祖，陟降庭叶去聲止。維予小子，夙夜敬止。
皇祖，文王也，承上文言武王之孝，思念文王，常若見其陟降於庭，猶所謂見堯於墻、見堯於羹也。《楚辭》云「三公揖讓，登降堂只」，與此文勢正相似。而康衡引此句，顔注亦云：「若神明臨其朝廷是也」。
於乎二字，同上皇王，繼序思不忘。
皇王，兼指文武也。承上文，言我之所以夙夜敬止者，思繼此序而不忘耳。
《閔予小子》一章，十一句。
此成王除喪朝廟所作，疑後世遂以為嗣王朝廟之樂。後三篇放此。
訪予落止，率時昭考。於音烏乎音呼悠哉，朕未有艾五蓋反。將予就之，繼猶判渙。維予小子，未堪家多難乃旦反。紹庭上下，陟降厥家。休矣皇考！以保明其身。
賦也。訪，問。落，始。悠，遠也。艾，如「夜未艾」之艾。判，分。渙，散。保，安。明，顯也。○成王既朝于廟，因作此詩以道延訪羣臣之意。言我將謀之於始，以循我昭考武王之道。然而其道遠矣，予不能及也。將使予勉強以就之，而所以繼之者，猶恐其判渙而不合也。則亦繼其上下於庭，陟降於家，庶幾賴皇考之休，有以保明吾身而已矣。
【纂疏】曹氏曰：「凡宮室始成則落之，故以落為始。」王氏曰：「保其身無危亡之憂，明其身無昏塞之患。」王氏。○愚謂此篇成王除喪初，延訪王廟之所作也。自「繼猶判渙」而上，猶有皇皇如有所求而弗獲之意。自「維予小子」而下，則焄蒿悽愴若或見之也。其曰「訪予落止，率時昭考」，此如有所求也。「於乎悠哉，朕未有艾」，歎其道之遠而未有所止也。「將予就之」，以為道在是而可就矣。「繼猶判渙」，乃倏爾分判渙散而靡有可就者焉。於是致其歎曰「維予小子，未堪家多難」，將何以淑其後乎？姑上下以紹於庭除之間，乃若陟降于厥家焉。是則皇考休美之道，初之若可就而倏判渙者。今則焄蒿悽愴若或見之，果足以保明吾之身矣。誦其詩，想其形容，成王之思慕皇考，爰繼爰述，何其微婉懇切，反覆曲盡，有無窮之嘆詠也哉！
《訪落》一章，十二句。
說同上篇。
敬之敬之，天維顯思叶新夷反，命不易以豉反哉叶將黎反！無曰高高在上，陟降厥士，日監在兹叶津之反。
賦也。顯，明也。思，語辭也。士，事也。○成王受羣臣之戒而述其言，曰：敬之哉！敬之哉！天道甚明，其命不易保也。無謂其高而不吾察，當知其聰明明畏，常若陟降於吾之所為，而無日不臨監于此者，不可以不敬也。
維予小子叶奬履反[1]，不聰敬止。日就月將，學有緝熙于光明叶謨郎反。佛符弗反，又音弼時仔音兹肩，示我顯德行下孟反，叶户郎反。
將，進也。佛、弼通。仔肩，任也。○此乃自為答之之言。我不聰而未能敬也，然願學焉，庶幾日有所就，月有所進，續而明之，以至于光明。又賴羣臣輔助我所負荷之任，而示我以顯明之德行，則庶乎其可及爾。
【附錄】「日就月將」，是日成月長。就，成也。將，大也。節。
