怎么会没有压力呢？扎拉勒斯请教了和她同行的人一圈，将她的行动习惯仔细记录。
去往兽人之国的路程比想象的漫长且轻松，船只从六芒星神殿的第叁港口出发，载着他们两个在光海之上行驶了叁个日夜。在第二天，乔治娅换下毛绒绒的大衣，穿着变得简便起来，但也让她看起来更为瘦小，权杖显得更为庞大。扎拉勒斯很难想象，这副身体究竟要如何承载百年的记忆，承载过量的元素。
当她被兽人祭司簇拥着，换上时钟神殿的祭司袍，这种差别更加明显：她身边簇拥的并非人类，而是如他一般，甚至比他更高的兽人，他们的身体呈现出健康的状态，手臂结实有力，面色红润健康，肥大的兽耳灵活地捕捉着来自各处的动向，健硕的蹄子可以将他们带入最高的山峰，潜入最深的沟壑。
但乔治娅呢？她的身形更偏向于时钟神殿内镌刻的抽象符号，更像大殿之外两座守卫的雕像，它们都呈现出同一种冷冽理性的气质：没有特别的性征，没有特别的容貌，没有健壮扎实的手臂，而腿则覆盖在裙摆之下。
他向兽人的祭司问询：“为什么你们的雕像会呈现出瘦长的姿态？”
兽人的祭司回答他：“人类喜欢强调雕像的壮美，是因为你们有对族群繁衍的欲望，但对我们而言，雕像就是雕像，它是符号和象征。力量对象征而言不以体魄呈现，正如智慧并不总是老人的面庞。”
所以，乔治娅，他的导师，才会被神赋予这般形态吗？可是神有没有想到过，背负这样的形态在被罪孽污染的世界行走，会遭致多少不公、多少痛楚。对人类而言，孩子是脆弱的，因为脆弱可掌控，可以被拐卖、被摧残、被毁灭、被随意处置，甚至被进入。
但或许呢？或许在纯净的地方，神也允许看似不能的可能，与看似可能的不能，乔治娅就是凭这副单薄的身躯，承载起了宏伟的奇观，承载起了整座神殿的力量。
阴影会有爱吗？混沌之中会有光吗？他体内的魔物——不，他，他也在向着她靠拢，将不能变为可能。
“扎拉勒斯。”在时钟神殿内，乔治娅的声音变得柔和起来，就像春天冷冽的泉水，“秩序是个整体，但是它必须被打碎，散落在阴影的洪流中，因为阴影是没有限度的，同时，它又并非无限，它的本质是单调，没有新事物，没有真实，但无限可以约束这没有限度的单调。我们都是秩序的碎片，不代表我们孤立无援。”
可是为什么他感受到更深的孤独？在她被簇拥的时候，在她和兽人祭司们潜入水中玩球的时候，在她和他们共同欢笑，共同歌颂群星的时候，他总是逃跑，就像躲避火堆的野兽。
他不属于他们那个纯粹的世界，没有性的区别，没有欲望的控制，一切都是最原始、最纯洁的状态，仿佛男人和女人本为一体，仿佛雌性与雄性、阴性与阳性，只是纯粹的神学概念，只是“神允许两种相反的事物平和地结合”。
他再也无法忽视乔治娅洗澡时玩水的声音，总想到在时钟神殿里，她的头发上绑满沙漠绿洲里开放的鲜花，纤细的手腕上戴着香草，脚腕缀着铃兰般小巧的铃铛。她穿着轻薄的衣服，行动时可以看见大腿上的束带，束带上绑着金灿灿的匕首，毫不掩饰其锋芒。她和其他祭司一起，不穿鞋子，光脚跑在大殿上，脚步轻盈脆弱如同白鸽，叮叮铃铃，他的欲望和时钟神殿外的香草一样，散发着火般的生命力，仿佛要将石头堆砌的神殿与神像吞没殆尽。
洗澡的水温要偏高，水里不能有杂质，水面需要与浴缸边缘持平。做好这些，侍从就可以退至门后了。如果旅程让乔治娅疲惫，她会从随身携带的小包里拿出一块光魔法石，把它抛入水中。
做这事时，扎拉勒斯是看不见的，但可以凭借水溢出的声音进行判断。
而后，扎拉勒斯会听到水哗哗溢出的声音，又想到乔治娅和他们玩球时天真灿烂的欢笑，她拿着柠檬香茅编织的空心球，越过兽人们问他：“扎拉勒斯，不一起来玩吗？”
他明确感知到身体对她的渴望，所以他回答：“不，导师，我会在这里等您。”
