如何判定一个人的品质是个很有意思的命题。
就拿吕布来说，另一个时空里，他先是火并了自己的恩主丁原投靠董卓，又杀了新的恩主董卓转而跟随同乡王允，然后还有什么『淫』下属部将妻妾之类的神『操』作……从这些角度来说，吕布的私德绝对是烂到底的那种，板上钉钉再加盖的那种。
所以，任何一个有正常思维能力的人都不应该信任他……君不见曹孟德、刘玄德二人白门楼上的『操』作吗？能被这当世最能容人、用人的两位一起厌恶成那样，可见他们实在是被这厮恶心到了。
然而，如果这些事情还没有发生呢？
从公孙珣的角度来说，他当然可以按照自己母亲的故事来断定一些人的才能与品质，并善加利用……但是，如果说一个在故事中拥有好品质的人，公孙珣可以不吝欣赏、扶持与拉拢，那一个所谓将来会干出坏事的人，在人家没有作出坏事前进行有罪推定，岂不是有些奇怪？
没看到吕范和娄圭都如此严肃吗？在他们眼里，此时的吕奉先乃是标准的清白人物，没理由用极端手段对付人家，甚至一旦对付了，很可能还会对公孙珣的声望造成极大的打击。
再说了，这终究是吕布，是故事中的那个虎牢关前天下无双之人，也是飞将一出中原便将曹『操』弄的根基全无之人。
“明公将步，令布将骑，则天下不足定也”……这是虚妄之言吗？
实际上，公孙珣之所以专门召集三个最信任的人来此商议，本身就说明他犹豫了……时间不同，身份不同，所思所想自然也不同，当日公孙珣初见吕布，只求『乱』世存身，当然是想离这种人远之又远；而如今，公孙珣好不容易说服自己母亲，脱身来到河北，以求将来大事，更兼连番建功立业，堪称势不可挡，又怎么可能不对这位当世虎将动心呢？
只不过话还得说回来……故事中的那个吕布也确实太坑了点！所以，公孙珣才会要一个两全其美的法子。
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“蔡公远道而来，本不该劳您轻动的。”晚间，酒至酣时，魏松在周围一群河北名士以及赵国本地世族豪强们的暗示之下，却是终于从席间起身，长身拜于坐在上首的蔡邕蔡伯喈。“但我们河北士人多只是久仰大名，却未曾见识过蔡公的仙音神技，不知……”
这意思很明显，就是这些人想听听蔡邕名震天下的音乐了，好回去吹嘘。
实际上，酒酣耳热之际，本就是最适合兴起音律或者舞蹈的时间。
而这里先多说一句，蔡邕之所以仓惶逃窜到公孙珣这里，就是因为他在酒席中不合时宜的摆谱！
话说，这厮被赦免以后，五原郡太守赵延设宴给他送行，中途‘以舞属之’，而蔡伯喈却不知道是哪根筋抽了，不要说拿把琴长歌一曲了，就连起身陪对方扭两下，说几句酒场上的话都不愿意做，居然就翻了个白眼，假装没看到对方！
赵延是赵忠的亲弟弟，当然知道对方是看不起自己，再加上一贯骄横，于是立即就破口大骂，弄的两人当场不欢而散！
但是，一时摆架子是很爽了，后果却很严重。那赵延毕竟是正经两千石，外加权阉之弟，所以一回去就立即公开上书，说蔡邕在朔方这里被监管的时候，常常心存怨望，诽谤朝廷！
另一边，估『摸』着暗地里也会写信给自己哥哥赵忠，请他对方给自己出气！
蔡伯喈当然也不是傻子，回去以后睡了一夜，酒一醒，就知道自己又闯大祸了……当日他们叔侄二人一个位列九卿，一个是议郎，却也因为得罪了人而被弄到全家流放，如今二人都已经是白丁，回到洛阳又如何能对付的了那些人？
而回家呢，怕是也要连累家族。
所以，蔡邕干脆一不做二不休，便按照公孙珣昔日送行时所言的讯息，先遣人偷偷联络了雁门的别部司马程普，请求护卫，然后便带着自己家人瞒过赵延的耳目，从五原一路逃到了邯郸！用他的话说，从今往后，便要泛舟江湖，不问世事了！
当然了，蔡伯喈在赵延那里摆谱不给面子，到了此处却是要给河北士人们面子的，便是不想给河北士人面子，那也要给公孙珣与魏松一些面子的。
