更为讽刺的是，豪强可以通过“诡籍”，也就是将民间谎报成灶田，去进行避税，富者越富，贫者越贫。
需要说明的是，士农工商，此时的大明，是没有专业的“商籍”的。
当然，这并不代表他们不需要服役，朝廷没有那么大方，商贾承袭元制，从民籍，但又要更复杂一些。
社会毕竟是动态的，流动的，哪怕规定是死的，可总有人想要“活”的。
家庭中，除正职外，是有其余的人力去从事其他劳动的，甚至私下里，悄悄违背规定，分户析产。
如此对比下来，诡籍竟也不算什么了。
但军户，是万万不能如此的，一日军户，世代军户，家中子孙，都为补充，除非有朝一日登科及第。】
得，天幕这话一出，又有不少豪强手脚冰凉了。
“这天幕……就不能有哪一次消停一点吗？”
怎么感觉，从天幕出现到现在，他们一直在被针对呢？
“灶田呐……”天山下的朱瞻圻，可不担心军队会出问题，他就不可能去扣军队的东西，只会把好东西扒拉给军队，倒是灶户，也是个大问题。
毕竟灶户，煮的可是盐啊。
盐铁相关的重要程度，谁能轻视呢？这不仅是钱，这更是军事战略需要。
【而这明显的不公之下，又涉及到背后底层逻辑有不公的原因。
比如，豪强为什么能通过诡籍逃税？因为灶户归运司管理，他不归地方管理，灶户通过户籍套利，可是民归州县管理，灶归运司垂直管理，各有体系，州县官员如何管理？
同理，垂直管理的问题，不单在于灶户，军户也是一样。
灶户归运司管理，而军户，归卫所管理。
这样的垂直户籍管理体系，带来的，就是实际治理中，管理难度的增加。
以人口军户为例，最为直观，即便卫所军户屯田，会散落在州县腹地，即便这些军户，在州县犯了罪，可问题在于，州县官员没有管理卫所人口的权利。
卫所军户，在明初，就已经成为流亡与地痞无赖的聚集之地，军户与民户的纠纷也越来越多。
而这，对普通的民百姓，又何尝不是不公？
军户遭受了不公，又承担了最终的徭役，却又仗着军户之身，予他人不公，这是谁的过失？】
“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”朱瞻圻轻声问出。
无人敢答。
“我朱家之责矣。”
第70章 军籍更海阔天空
庶吉士们的蜕变
【讨论谁之过, 其实也没太大的意义。
你要说是老朱没定好？其实老朱学的是元代的诸色户计。
你要说他不该学，可历朝历代，本就后面朝代学前朝的经验加以改良。
且之前说了, 最开始这样详细的户籍制度, 是稳定了内政的, 但之后嘛……
看似不同人户，不同机构管辖的垂直管理体系很细致, 不用担心互相间的推诿, 似乎能明确分工。
实际上：
降低了户口管理的效率，增加了难度, 给社会稳定也造成了不便。】
“与其讨论是谁之过, 不如说怎么解决的。”
好歹现在老朱是自己真祖宗了，一家人, 都姓朱，老朱没了面子，他这个子孙不也没面子？
当然了，建文没面子除外, 建文是逆贼。
【于谦在各地巡抚中，就遇到过不止一次的军户民户冲突的案例。
有军户私自为盗, 打劫百姓, 百姓告官, 知县要提取犯人，但犯人是军户，只要卫所有人庇护，州县甚至没有能力带走一个明显犯了法的军户。
而这样的军盗问题, 不止一例。
