林语堂所著的《苏东坡传》里记载了苏东坡修习瑜伽冥想的故事。
苏东坡是资深养生达人，他从自己原本体弱多病的弟弟苏辙身上敏锐地发现了瑜伽带来的变化，于是在被贬黄州后也走上了练习瑜伽的道路。他并不纠结于瑜伽“特技”似的身体动作，而将重心放在了运气及咽津，并且调动齿、腹、腰、脊、眼、耳、鼻、脚、心各个部位一同参与其中。
林语堂评论苏东坡的瑜伽术时说道：“中国的修炼者不知道那是瑜伽，称之为‘打坐’，或‘静坐’‘内省’‘冥思’，或是其他佛道两家的名称。自然其他身体扭曲过甚的姿势，如‘孔雀姿’‘鱼姿’，中国学者以其过于费劲，拒而不学，而苏东坡也只是以练几个舒服姿势为满足，这未尝不可以说算是中国对瑜伽的贡献。”
其实，从瑜伽的本真——与身体联结来看，在身体“自愿”的情况下将心意、呼吸和身体联结起来，苏东坡的这种“阴差阳错”更加接近瑜伽追求内在和谐的真谛。
