【人是万物的尺度】
【人是不朽存在眼中的死物，死物是不朽存在眼中的人】
【与永恒、完美、自足的神不同。人是充满缺漏，被欲望操纵的事物】
在古希腊，或许是得益于那多神教的信仰以及比人更像【人】的神明形象。
使得古希腊的哲学家们，很早就思考起人是什么，人与神的区别，人的纯洁性。
等一系列的相关思辨。
而万敌和克拉特鲁斯的这番对话，则是引起了人们的共鸣。
【能够率领人走下去的绝不能是神，而是那纯洁的人】
“我对翁法罗斯的存在产生了疑惑，吾师”
“人们都说翁法罗斯，是由众神创造出的另一个世界。众神摘取了神话历史中那些着名的英雄与贤者，将一切美好的事物糅杂在一起，从而培育了这个世界”
“但这位纷争的半神，却选择将未来交由人类去抉择。他想要做的似乎只是游走于边缘，庇护世界”
安提斯泰尼，斜靠在身后的台阶上，看着天幕。
他朝着自己的老师苏格拉底询问起，人与神的区别。
“这句话，不正是在质疑神明的存在么”，安提斯泰尼指着万敌对于克拉特鲁斯的那些嘱咐，提出询问。
简单点说，在希腊神话中众神只是将人类当做玩物而已，他们怎么会允许【人不需要神】的这种言论出现呢。
“为什么要这么想？安提斯泰尼”，苏格拉底转过身，将目光从天幕转移到眼前这位青年身上。
在当前这个时间段里，安提斯泰尼还是一位青年，才刚刚跟随苏格拉底开始学习。
“你认为什么是人？”，苏格拉底发出了第一道诘问。
“人...”，安提斯泰尼思索起来，不久后他回应道：“我认为人一种充满欲望的生物，人的灵魂被这些欲望遮蔽，是一种【有着缺漏】的存在”
苏格拉底点了点头，再次发出诘问，“那么，你认为人为什么要学习知识，并不断前进呢？”
“当然是为了消除这些欲望对于灵魂的影响，使自己通过学习更加接近【智慧】”
“是啊，人会追求更完美的事物”，苏格拉底点了点头，他就着安提斯泰尼的思路开始回答。
“人就像是被泥沙遮蔽的金子，金子本身是永恒纯洁的，所以人们会通过踏入【哲学思辨】这条河流，来冲刷身泥沙”
“人被欲望驱使，绝不会满足于当下，只会不断的追逐更美好的事物，来满足自己的欲望”
“而这，正是人与神的区别”
神明永远无上智慧，已达永恒，完美的境地。无需再度前进。
“在他们眼中人不过是一群死物，这或许也是迈德漠斯在继承纷争火种后，那认知与态度转变的原因之一”
“而正如你所说，人是充满缺漏的，所以他们才会追逐完美”
神给予的力量与智慧，终究是外物。
人类必须通过自己的力量，向内寻求力量。
“若是一昧依靠神明，只会变成下一个追逐鲁莽与冲动的悬锋人”
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迈德漠斯将继承纷争的使命。
他将与众人别离，与那黑暗抗争。
“迈德漠斯...你接下来要去往何处呢”，年迈的老者向纷争发出疑问。
纷争给予的回应，只是纷争本身。
【我将去履行诺言，回到应许之地】
【那折磨尼卡多利的疯狂，那欲吞噬整个翁法罗斯的黑暗】
【如今，轮到我与之抗争了】
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