那晚燃起的大火，将束缚在山之民脖颈上的枷锁——【传统】，燃烧的一干二净。
同时，这场火还将挥舞着鞭子，驱赶着每一个山之民，去直面那时代的洪流。
【要么在前进中牺牲，要么在退让中死亡】
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当吉奥刻勒斯的故事被万敌讲述后。
一时间，天幕外的人们，有些不知该如何去评价他。
从结果上来看，山之民从部落聚居，整日挖矿、采集的生活中变化。
他们并入了城邦，融入了翁法罗斯，成为随处可见的身影。
但是，在这一过程中，他们遭受到外界的猎杀，奴役。
乃至于被悬锋人压迫，沦为了奴族。
直到哈托努斯以打造【封印神性的剑皿】为交换，换得了山之民的自由。
这无疑是件好事，吉奥刻勒斯是个被人颂赞的英雄——后时代的山之民们如此评价道。
这无疑是件坏事，吉奥刻勒斯是个遭人唾弃的罪人——前时代的山之民们如此评价道。
“嗯...吉奥刻勒斯是个什么样的人，他点燃大火逼迫族人迎接变革的举措是否正确...”
“或许，只有山之民们有资格去评价吧”
雅典城内，苏格拉底握着一枚刚采摘的苹果，做沉思状看向天幕。
某种意义上，吉奥刻勒斯、万敌以及苏格拉底。
他们三人的处境其实都是一样的，都是在努力为族人推动变革的人。
都希望让山之民，悬锋人，雅典人改变那过时且迂腐的思想。
“吉奥刻勒斯通过一把大火，点燃了山之民对于外界的好奇”
“万敌似乎也打算模仿他的行为...或许万敌正打算继承纷争火种，用神明的身份去强推变革吧”
“那我呢...我该如何去改变那数之不清的雅典...不，希腊人呢？”
苏格拉底陷入了沉思。
正如之前所讲的，苏格拉底对于军事，政治，宗教都有所涉及。
他一直以来做的，都是通过教育（不是耳提面命）的方式，去逐渐改变人们的思想。
传播学说，教育弟子。
由点到线，由线到面。
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诘问法。
这是苏格拉底最常使用的一种方法。
因为苏格拉底认为【认知到自己的无知便是获取智慧的开端】
所以他喜欢用诘问的方式，去引导他人产生思考，进而知晓自己的无知。
他称自己是个【助产婆】，通过这种方式去帮助人们生产出【智慧】
“但这种方式，似乎有些缓慢...或者说，不够”
“他们称我是败坏青年，令青年人不尊神明，不知礼教”
“或许...我也可以模仿吉奥刻勒斯的行为，点燃一把大火”
一把足以燃烧整个希腊的，以人们迂腐思想为燃料的大火。
死亡，在不公的审判中投身死亡。
或许是一种巧合吧。
从万敌口中得知了有关【开山者】吉奥刻勒斯的故事后，苏格拉底和原本历史上的自己产生了一种共鸣。
那是命运的回响，在促使两人走向同一结局。
以自身的死亡，在青年的思想中燃起大火。
