“反正你家也没别的亲戚了。”范成明点点头，算是理解了。
段晓棠说完了故事，转向孙安丰，“顾家分宗，肯定要铭文记下来，到时候我找一份给你看看。”
孙安丰吓得一缩脖子，像只受惊的鹌鹑，“我看那东西干什么？”
他才不要和位高权重的亲爹分开。
段晓棠一脸正色道：“让你瞧瞧顶尖大儒‘辩经’的本事，学学他们的思路。”
段晓棠在长安待了数年，即便对宗族规矩不甚了解，也不得不承认，两家分宗，在法理人情上，没那么站得住脚。
有出五服的子孙算什么，当家做主的顾嘉良还在五服之内。
何况两家同居一地，京兆变长安，还不是同一个地方，属实没有分宗的必要。
即便几个熊孩子招供，他们是受了家人指使，故意陷害顾小玉落水，又能怎样？
顾嘉良生母拼出一条性命，也没有斩断子孙和宗族的孽缘。
说到底，都是宗族内弱肉强食的家务事。
段晓棠这会也好奇，顾嘉良一众大儒朋友、俊杰的门生弟子，怎么把这事说得有理有据，这份“诡辩”的功夫，确实值得学学。
遥远的左武卫大营内，众将官对冯睿达翘班一天压根不放在心上。
只要他不闯出天大的祸事，偶尔缺席一两天根本不算什么。
相较于右武卫插科打诨的热闹，左武卫的氛围向来严肃，连说句闲话都得找个背风的角落，远不如右武卫那般肆无忌惮。
昨日一登上归家的马车，冯睿达就把段晓棠的疑问抛给了王玉耶。
“老鼠牙齿是什么意思？”
前言后语，王玉耶皆不知，但从冯睿达一天的经历里，勉强能拼凑出这句话出现的语境，立刻就明白了大概。
她理了理鬓边的碎发，轻声解释，“‘这一句出自《诗经》，‘相鼠有齿，人而无止’，老鼠都长着牙齿，人却毫无廉耻之心，连老鼠都不如。”
“不知所云！”冯睿达撇着嘴嘲讽，话一出口自己都愣了愣。许是今天跟文人混久了，连语气都沾了几分文绉绉的味道。
他对《诗经》的理解还停留在第一篇《关雎》上，属实没想到还能作为骂人宝典使用。
换句话来说，对不解《诗经》的冯睿达来说，这句话杀伤力几近于无，还不如明明白白问候他祖宗十八代。
王玉耶早料到他会是这个反应，文人那套含沙射影的把戏，对付读书人或许能气到对方跳脚，可用来对付冯睿达这种直肠子武将，纯属自取其辱。
她干脆转移话题，说起今日的见闻，“今日我在顾家陪着伯母，认识了不少夫人、娘子。”
冯睿达斜睨道：“难道你还打算请个女师来教导家里的混小子？”
倒不是看不起女子，实在是冯家的氛围摆在那儿。从老到小，都是舞枪弄棒的混账性子，拳头比大道理管用，女师怕是镇不住场子。
王玉耶有一套识人观人的法子，“夫妻一体，段将军不是说过，什么锅配什么盖吗？由妻观夫，总能瞧出一两分。”
冯睿达立刻打断她，像是被烫到一般，“你别在我面前提段二。”
随即上下打量王玉耶一眼，又撇撇嘴，“这法子，可不一定准。”
他们夫妻俩就是最好的例子。
旁人看王玉耶，知书达理、举止端庄，对她丈夫的印象该是门第卓然，不说内里如何，至少是挂着一张体面儒雅的皮。
从冯睿达看他的妻子，两个字就可以概括所有——泼妇。
即便不是生来泼妇，也会被逼成泼妇。
王玉耶听懂了他的潜台词，难得没有反驳，只是笑着点头，“你说的也有道理。”
等到冯睿达次日回营上值，就被范成明等人堵了个正着。
这群家伙从段晓棠那儿听了个大概，早就按捺不住八卦的心，一拥而上围了他。
冯睿达一开口就是抱怨，“段二居然让我吃列巴！”
再说到他和顾嘉良之间少有人知的师生关系，冯睿达倒不讳言。
“算不上正经师徒，小时候跟着柳家的子弟听他上过几堂课。那会他待我严厉，稍不认真就责骂呵斥。”
严师，才符合社会主流对优秀教师的评价。
