在这两位的努力下，华语曾经一度是世界外交官方用语。而后各国民族运动兴起，要求消除华国殖民文化。
华国自然不承认自己是殖民文化的，他们只是探险而已，探险。
而且人家要独立，华国二话不说就让他们独立了，是那些独立的人又要死皮赖脸的想加入什么华夏联盟。
华国表示，我们是食草性动物，奉行不结盟政策，和平共处五项原则。
现代的外交，基本上是到哪国就配备哪国的翻译说哪国的话，但……当这些领导人不想让翻译转一道话的时候，说的话就变成了华语。
这是没办法的事。华语在每个国家都是必修外语课。
当然你也可以选择第二外语。
因为这种原因，所以很多人是啃得动楚铭的“原装书”的。因此楚铭文下也有不少外国读者直接过来留言追文。
只是洪荒这本书对外国读者来说，实在是太“深奥”了一些。毕竟华国文化虽然世界闻名，但因为华国并不看重宗教，也没有政教合一的朝代，所以华国宗教文化这块，在国外，没有其他文化流传的那么广。
因此里面的一切关于宗教和神话的“名词”，这群外国读者看得云里雾里。虽然只把其当做原创名词也可以看下去，但大部分人都会忍不住搜索一下，然后自然而然的接受到了华国传统宗教和传统神话小说的熏陶。
各大研究机构都是有关键词搜索检测的，当看到华国神话和宗教突然搜索量多了起来之后，都很惊讶。
当知道这是因为一本小说之后，他们再次为通俗文化带动大众对传统文化的关注的力量而感叹。
华国本土的宗教，也借由这本小说在世界范围内的走红，开始科普自己宗教的一些不为人知的神灵和传说，倒是让本土宗教刷了一次逼格，各地道观的人气都旺盛了不少。
楚铭也出来科普，把自己设定中一些原创成分在脸博上分段说明，让大家不要把小说当事实。不过楚铭也列出自己原创的成分的出处。
这些都是楚铭大纲中写明的，所以也就是粘贴复制罢了。
这些科普脸博，成为楚铭敬业的态度的证据。许多人因为楚铭这些大堆大堆的资料，不明觉厉，更加喜爱楚铭了。
只是洪荒一书的海外版却是个麻烦事。楚铭其他小说很顺利的就有海外代理出版社前来合作，但这本书实在是很不好翻译，必须有很深的华国传统文化造诣，才知道这些词写的是什么。
