武器生灵越是认同且使用文明育界提供的手段，那么跟体系之间的联系就会更紧密，文明育界自然就会获得更多的反馈，这也是她们要开启体系之门部件的条件。
罗天弑幽作为一个巨大的“充电宝”，在她们的要求下，各自提供了100份核心资源，分别构建了100个这样的道场。
【武器生灵道场：虫族体系之门部件，简称武器道场。以武器生灵利用罗天弑幽核心资源，自我构建文明体系而成，视为文明育界跃迁，当前最大拥有数量：100。需完成100个道场建立，可解锁门域相关。】
【道场武魂：武器生灵道场结合文明育界环境分配底蕴而成，为武器生灵自我塑“神”的过程，聚拢道场内武器生灵“愿力”，幻化的特殊武器。】
【寄生武魂：在被道场武魂附着的武器生灵内，诞生其自我寄生的产物，视武器生灵塑神过程实力强弱而定，可作为武魂种子，无需继续附着也可使用道场武魂部分威力。】
叶歌点点头，有了“模版”后，直接生搬硬套即可，连体系之门都还没有构建出来，就已经向着“神”的方向去靠拢了，而自我寄生也早早出现。
这种道场武魂可以将整个集体对抗的意志结合起来到一个武器生灵身上使用，相当于是一种“放大器”，有了这个道场武魂，可以恢复到之前在对抗万境大山的那种实力层次。
然后被武魂堆积过一次的，又会留下武魂种子，进行自我寄生的前提，也相当于是为了日后成长打下基础。
并且这一次不需要借助雪念的体系，就是文明育界自己的体系，也在武器生灵跃迁之后，开启了文明育界的跃迁，实际上就是为了扩大这个道场的数量，提高份额。
无媚她们算是“学有所成”归来，而且虫族意念智慧出现后，加上自我寄生，就会有两种立刻提升体系持有者的实力，为虫族提供高端战力。
无媚她们可以直接“拿”武器生灵的道场武魂成果来用，如果在之前的话，只能够拿整个文明育界去“砸”对手，显得有些幼稚，现在就完全不一样了。
四母虫对视一笑，刹那间就明白了其中的道理，并且越来越有属于自身的“智慧”。
神奇的是，对于四母虫来说，自我寄生的效果不能说没有起作用，只能说是完美的融入了原本应该有的副作用。
叶歌发现了这一点，深入其中后，共享了一下四母虫的视角，发现原来四母虫的身份跟体系持有者不太一样。
其中一个原因是其体系存在虫族内部时间的长短来判定，算是卡了生命古海的bug，这也是正常情况，不可能说一个对虫族有着“深厚感情”的母虫，这么容易被“策反”。
母虫不会成为反制虫族手段之一，这就是结论。
但是否会因为这个原因，而获取不到来自生命古海的反馈？倒也不会，只是这种东西没有具体的判定标准，而生命古海也没有针对虫族而具体操作。
第二个原因就是四母虫的体系问题，她们更多的是提供者、孕育者的身份，并非是直接变强，而是要获得武器生灵成长反馈作为其主要变强方式。
这不是卡bug，而是生命古海本来就存在的“优待条件”，她们是提供了贡献值的，就会在原有的基础上消除更多来自生命古海的敌意。
叶歌明白了，是“塑神”方式确定的问题，就跟他这个虫族主宰一样，不是虫族帮助虫族主宰堆积成“神”，是被动条件下完成的，不能够直接计算到他头上。
或许是青冥之门，又或许是虫族自身摸索而规划出来的，后者是比较靠谱的，毕竟虫族一直做的，就是一种寄生。
四母虫的情况，能否复刻到其他体系，也不好说，还得继续观察。
无媚她们相当于是提供了400个高端战力，对战局还是有一定的影响的。
她们继续找上万境、天境大山麻烦，这一次势必要拿下这些体系。
然后是天地和外道意志这边，经过一段时间的喘息后，也能够腾出手来了，最大的作用，就是帮助古莲意志之门彻底凝聚。
