自从君士坦斯二世下令逮捕罗马教皇马丁一世后，整个东罗马帝国内部是吵翻了天，以狄奥多西为首的反对派们，坚决要求君士坦斯二世赦免马丁一世，甚至有些激进者，还要求君士坦斯二世收回之前禁止讨论基督神性与人性的法令，并向马丁一世道歉。
身为罗马皇帝，君士坦斯二世有着自己的骄傲，况且他自认为自己现在所做的一切，都是为了恢复罗马帝国的荣光，所以在他看来，那些反对自己的人，全都是像狄奥多西这样别有用心的野心家，因此他绝对不能屈服。
也正是因为如此，罗马帝国内部的反对派与支持者们，开始了一场艰苦而漫长的争吵，两方抓住任何可以利用的机会，想尽一切办法打击对方，在刚开始时，双方的争吵还比较有克制，争论的焦点也主要停留在宗教方面，但是随着时间的推移，这种争吵慢慢的变了味道，反对者更多的是将矛头对准了君士坦斯二世人，甚至有不少人将南方行省的丢失，都归到君士坦斯二世身上，更有些人在私下场合骂他无能。
罗马虽然也称为帝国，但是在之前那个久远的年代，罗马却是一个自由气氛十分深厚的共和国，贵族们共同管理国家，虽然现在有了皇帝，但是皇帝的权威远不能与大唐那样的君主集权相比，很多大贵族对皇帝也并没有太多的敬畏心理，甚至还会公开发表一些对皇帝不满的言论。
比如一位名叫切尔诺的大贵族，他在一次贵族聚会时，就公开发表了一篇演讲，反对君士坦斯二世逮捕马丁一世，而且用词十分激烈。
甚至在演讲的最后，切尔诺还历数了君士坦斯二世登基之后，罗马帝国丢失的海外行省，并公开辱骂君士坦斯二世的无能，引起聚会上许多贵族的附和。
这件事传到君士坦斯二世的耳中后，把他气的是暴跳如雷，但却又没有任何办法，毕竟那个切尔诺不是普通人，他们家族在军队中拥有很深的关系。
而且据说和狄奥多西也有联系。
另外最重要的一点是，切尔诺说的话也是实情，他根没办法反驳。
不过君士坦斯二世却被切尔诺的话彻底激怒了，他已经不再打算与狄奥多西玩下去了，所以他想到了一个绝佳的办法解决这件事。
几天之后。
君士坦斯二世以东正教的名义，宣布将在三个月后，召开一场所有贵族都能参加的辩论大会，辩论的内容就是关于是否赦免马丁一世？到时无论是反动派还是支持者们，在大会上全都可以畅所欲言，若是没有前来的贵族，那么将会被视为弃权。
而且无论这次会议做出什么样的决议，那些弃权的贵族都必须绝对服从，不得再有任何的意义。
君士坦斯二世的这个办法可谓是一招绝妙的阳谋，关键就是这次大会将在君士坦丁堡举行。
而且只要是没来的贵族，就将被视为弃权，这一条直接指向反对派的领头人狄奥多西。
狄奥多西之所以敢和君士坦斯二世叫板，就是因为他一直呆在小亚细亚半岛。
君士坦斯二世根拿他没有任何办法，但若是他敢回君士坦丁堡的话。
那么是否赦免马丁一世就已经变得不重要了，重要的是狄奥多西恐怕再也回不去小亚细亚半岛了。
当然了，狄奥多西也可以选择不回君士坦丁堡，但是这样一来，肯定会对他好不容易建立起来的声望造成致命的打击，毕竟反对派以他为首，在辩论是否赦免马丁一世时他不在场，那么反对派肯定是必输无疑，马丁一世也可能因为他的缺席而获罪。
其实这正是君士坦斯二世的优势所在，他手中掌握着罗马帝国的最高权力，随便想出的一条计策，就让狄奥多西陷入了左右为难的境地中，一边是乖乖的回到君士坦丁堡，然后救出马丁一世，使得自己的声望大振，但是日后将再也不会有自由。
一边是像只缩头乌龟似的呆在小亚细亚，眼睁睁的看着自己好不容易积累起来的声望倒塌，日后也不会有什么大的做为，这实在是个让人难以选择的难题。
