煮酒论史转贴:东汉和帝后盐铁不再官府专卖论坛上hunanstone书友有一个帖子,关于东汉盐铁的事,诸位书友可以看一看。
以下摘自罗庆康先生的:表明和帝以后盐铁已非官府专卖.Z、东汉时期(一)、东汉初年盐铁仍是官营东汉窜帝无和元年(公本84年)前的59年中,盐铁制度是官营还是民营,⑧或是“官营民营并行”④呢7我认为是官营。
虽然,东汉初盐铁业官营元明确记载,但说明这‘—的期是官营的零星史料不少。
如‘后汉书杜诗列传》云,涅武七年(公无31年),杜诗为南阳太守,“善于计略,省爱民没,造作水排,铸为农器,用力少,见功多,百姓便之“。
这是杜诗在担任南阳太守时利用水为动力,①发明了水排鼓风,来冶铸铁农具,百姓买买方便多了。
因此,南阳尊称他为“杜母”。
这属官营无疑。
南阳属汉代五大经济区之一的“三河地区”,是中原地R重镇,故能代表一般。
盐铁宫营的表现不仅中原地区有,边远地区亦有c先看西北边地,如崔定的《政论》栽;“旧时永平、建初之际……(西北)边民……皆作私兵,不肯用官器“。
所谓“官器”,当然是官营手工作坊所冶铸的产品,边民应该买用,但却“不肯用”,原因是官营铁器已不“牢劲精利”,而是“刀车悉钝”。
②似此乃官营专卖。
再看南部边境,如建武韧,任延为九宾太守,“令铸作田器,教之垦辟“。
⑤试问:“铸作田器”者是政府,还是九真百姓?《东观汉记》载,“九真俗烧草种田”,不知牛饼。
任延要教民星辟,解决不“杂交队”的问题,非推广中原地区冶踌之法,非官家“铸作田器”不可。
还有一个补证,就是《后汉书任延列传》“集解”引惠棕云:“华娇书云,教民以牛耕,置吏巡行。
“看来,冶铸田器与教民牛耕均是在官吏监督下进行的。
因此,九真边地也是官营铁业。
上述史料说明,无论是中原地区还是边境,盐铁业都是宫营专实。
同时,从官方采取的一些措施看,也能证明这一点。
l是3C盐作为百宫俸禄。
建武初,宋弘为司空,“常受俸得盐致干斜(此条姚本作“末弘为司空,尝受俸得盐“),遣诸生迎取上河,令粱之。
盐贱,诸生不集,弘怒,使追,及其贱,悉果卖,不与民争利“。
①如果不是盐专卖,哪来如许之盐作为薪俸?如果不是官营,也没有必要派官吏去上河“迎取”。
其意是宫家担任远销。
二是象汉武帝一样,用铁盆作为控制盐户制盐的手段。
煮盐铁贫是煮盐的主要生产工具,盐专卖时,允许国家手工业作坊制作,盐户煮盐先要从宫家领取铁益。
汉武帝时期的“官与牢益”就是如此。
《隶释,中有建武、水平时的汉铁这铭文收录,②是最好证明文就记载东汉初年盐铁官营确同事实。
三是下掘进行山禁。
即不允许人民随意入山开矿,须经铁官批准。
木理四年(公元129年)二月戊戌,颅帝“诣以民个di凿石,发泄藏气,救有司检察所当禁绝,如建武、水平故事“。
⑧虽然说的是顾帝时事,但是东汉韧年盐铁业官营的又一条补证。
不过,私营盐铁的情况是有的,但为政策所不允许。
建武中,卫枫为桂阳阳太守,“未阳县出铁石,它郡民庶常依因聚会,私为冶镑,遂沼来亡命,多致奸盗“,因此,卫枫马上禁止,“上起铁官,罢斥私铸”,这样,官家的财政收入大增,“岁所增入500系万”。
①同时,来阳县在西汉并无铁官,东汉初却新设了铁官,实行盐铁官营。
还有,建武初,第五伦“自以为久宦不达,遂将家属客河东,变名娃,自称王伯齐,裁盐往来太原、—L党,所过钒为粪除而去,陌上号为道士,亲友故人莫知其处“。
eA口果政府允许私运私锅,第五伦也用不着将家属送至河东作客,自己也不会改名换姓叫什么“壬伯齐”、“道士”了。
所以,郑徐《通志》卷六十二引和帝罢禁沼文作“孝武柏收盐铁之别以奉师旅之费,中兴以来犹未能革“,是很有道理的。