忽必烈灭宋的同时，算是也打破了宋朝沉积多年的缺憾。由于赵匡胤出身军人黄袍加身，因此从他开始重文轻武，对将官调动频繁造成兵不识将将不识兵。所以，当国家危难时少有将才，就是有也不被信任，往往屈死，最后陪着殉葬的是文人士大夫。姜明回顾历史，所有强大的帝国都是文武并重。没有强大的实力，只有像钦徽二帝一样客死他乡了。
元朝对于江南之地的侵占，造成了在某种程度上的江南行朝吏治一度空前清明，而陆秀夫虽然最近几年来热衷于收回朝廷军权，但是不可否认的就是对于陆秀夫的执政能力还是可以肯定的。这个当初在他郁郁不得志的时候，李庭芝还对其十分的推崇中就可以看出来。由陆秀夫的思想转变可以看出，宋朝的士大夫已经慢慢的有武力的趋向。不过是在陆秀夫身上表达的更加明显一些罢了。
陆秀夫出生于楚州盐城，后居江南京口。相传陆秀夫在村塾就读的时候，塾师十分赞赏他：“这百余蒙童之中，独有秀夫为非凡儿”。
忧国忧民的陆秀夫在少年时期就很同情社会底层的劳动人民，他曾写过一首诗：‘岁月未可尽，朝昏屡不眠。山前多古木，**多残编。放犊饮溪水，助僧耕禾田。寺门旧断扫，分食愧农贤‘。一般清官好官都能够体察民情，大抵是以前就了解普通劳动人民的疾苦。
宋理宗宝佑四年，他与文天祥为同科进士，后入镇守淮南的制置使李庭芝幕下。陆秀夫忠贞不二的品性在当李庭芝幕僚的时候就体现出来了，德祐元年，元朝大举攻南，两淮地区情况危急，这时候贪生怕死之辈都出来了，也不管李庭芝是如何的动员，一个个都卷铺盖走人了。而此时陆秀夫却表现出忠贞之士愿同患难的宝贵品质，宁死不逃！同样也是忠于朝廷的李庭芝就把他推荐给朝廷。
在元军逼近临安时，陆秀夫.有遇到和他在制置使李庭芝幕下一样的情形，堂堂大宋文武百官，一个个惶惶不可终日。左丞相留梦炎，第一个弃官外逃，于是乎其他官员竞相效仿！更可笑的是竟然有官员惧怕落下临阵拖逃的骂名，就去串通监察机关，乞请御史借故上疏弹劫，以求罢官．但又恐朝廷开恩挽留，往往未等奏章批复，就已逃出京师。
这时的陆秀夫忠心耿耿、竭尽全.力试图力挽狂澜。临安沦陷后陆秀夫，陈宜中等人在温州江心寺拥立益王为天下兵马都元帅，广王为副元帅，其间被元朝俘虏的太皇太后，派人来迎接二王回临安降元，陆秀夫等人拒绝了太皇太后的要求，带二王出海来到福州。
福州行朝建立。陆秀夫任端明.殿学士、签书枢密院事,每当他参与朝会，都俨然正笏立，如治朝，有时他还潸然泪下，用朝衣拭泪，衣服都沾满了泪水，左右大臣看了没有不悲痛的。在此政权建立之初，臣僚之间尚能同心协力，但是很快就发生矛盾。外戚杨亮节以国舅自傲，居中秉权，张世杰与陈宜中意见不合；文天祥也因与陈宜中意见不合，被排挤出朝廷；苏刘义受压制，郁郁不得志；而陆秀夫更是有志难伸，处处受到陈宜中和张世杰的排挤。而文天祥则直接被被排挤出朝廷。
凭当时情形陆秀夫知道大宋会一步一步走向灭.亡，至于什么时候灭亡，只是时间问题，但是忠君报国，一片丹心，但是知其不可为而为之,只要一一丝机会能让大宋中兴，纵使螳螂挡车也无悔。
端宗病死的时候，很多官兵认为大宋气数已尽，都.做好了跑路的准备，这时又是陆秀夫挺身而出，他说：“度宗皇帝一子尚在，将焉置之？古人有以一旅一成中兴者，今百官有司皆具，士卒数万，天若未欲绝宋，此岂不可为国邪？”可谓晓之以情，动之以理，这样一来军心也由此稳定,陆秀夫和大将军张世杰拥立粤王赵昺为帝。
