正在阅读《第1章 SS的前传 自述 和 其中一个引子》
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那么一切作为一个人所拥有的事物也将对其失去意义。

剩余的人只能接受这个事实。

这个事实则会让人心更加的涣散。

所谓的爱情、亲情、忠诚、信任等等都需要人的经营。

涣散的人心更加难以去实现这些。

而且一旦死去,那么这些都将面临消逝。

对于人类,唯一永久普遍存在的就是死亡。

接触死亡是最让我兴奋的事情。

在幼时接触到死亡,可能会让人把死亡同成长时逐渐形成的性欲连结起来。

一种所谓倒错的性欲便形成了。

连结的事物不同,人们形成的癖好也会有差异。

这就是人们对许多各异的,奇怪的情况产生性快感的原因。

如果没有特殊的遭遇和特殊的环境,特殊的癖好也较难形成。

但现代会造就越来越特异的的环境。那么所谓倒错的几率就会增加。

这样的巴甫洛夫式的动物性反应条件反射在人身上是有足够机会形成的。

当然这种情况的人总体还是居于少数地位了。

而且通常由于社会的原因而不好表现出来。

不过随着社会的进步,这种情况会改善一些吧。

当然大概是同好增加的原因吧。

死亡是一种生命形式结束的过程

也可以算是一个被掠夺的过程。

可以算是台风或是黑洞。

外围风暴汹涌,充满光与电。

到达中心后则归于宁静。

死前可能会有挣扎,可能会有各种各样的情绪。

一旦死去就安静了下来,慢慢地不再作出反应。

死去的生命们无论怎样都静静地在自己死去的地方停留着。

保持着死后的姿势在那里。

在那里等候着被生命再次利用。

死亡是神赐予所有人的平等的结局。

这个过程一旦开始就几乎不可逆。

最终变成无生命特征的物体。

死后的各种遗存会被利用。

一切的差别到了死亡这里就变得微不足道了。

死亡与生育正是神性最重要的体现。

而每个人只能短暂体验神性的存在。

大部分时间都无法接近去体验和利用。

所以说喜爱死亡跟喜爱生育在某种意义上来说没有区别。

性就是试图生育的仪式。

性的过程与死亡的过程有着某种相似性。

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