万一是没有可扣留的人质呢？比如是孤儿之类，当然这也难不到他们，假如许多看戏剧的人常会发觉一个现象，就是假如这没新科状元，刚出名的小将军，万一没结婚，总有人来为他做媒，甚至这位媒人还常常是皇帝或者皇后，这可不是皇后没事做自己做红娘，而是大有意味，这一来是拉拢，就好象汉武帝要给霍去病造房子，一种赏赐的意味，这二来也是那些嫁女儿的人想借这位前途似锦的新人好光耀一把。三来嘛，就是让你有了亲人，这样我就有质在手了，这妻子或许还不行，最好你快点生孩子，那就更好了。自然，这也是要一个愿打，一个愿挨，这边有了家室心也安定点，这作官打仗不都是为了有荣华富贵，老婆孩子，光耀门楣嘛，而那边又拉拢了爱将，又可以放心让他出去做事了。所以你细翻历史，很少有孤身一人或者六亲不认者用为大将的，前者没有可做的人质，后者六亲不认，更加没办法控制。
当然，真要是事到临头的，谁还在乎那些人质，如吴三桂安禄山不是照样反了，马腾一家在京，马超也反了，历朝历代临到灭亡前，这投降的数不胜数。大厦将倾时，不是几个人质就能挡住的。
附章之一曹cāo
曹cāo在此章中，做了两件事不能不让人不提，第一件是张绣降曹cāo后，曹cāo这想必是不战而胜，正所谓温饱思yinyu，这大胜得意也死yinyu，这古时军队是不带女人的，此时就想找ji女，而他的侄子曹安民做了一次皮条客，而且好拉不拉，拉来了张济的妻子，这张济本是张绣的族叔，而且还是张绣军队的老当家，曹cāo这样做，等于是羞辱整个张济所带的西凉军团，这张绣假如不表现出什么，那军队便不好带了。这还没完，这只是演义中所说的，演义下面还另有故事。三国志中记载：“太祖纳济妻，绣恨之。太祖闻其不悦，密有杀绣之计。计漏，绣掩袭太祖。太祖军败，二子没。”这里面说的明白，张绣恨之，这应该是有怨言流出了，而曹cāo心中不快，密谋杀张绣，而张绣先下手为强攻打曹cāo。而曹cāo密谋的是什么呢呢？这演义中有一个胡车儿，说是献计偷典韦双戟之人，其实这便是曹cāo试图拉拢的人，三国志的注引里说他“绣有所亲胡车儿，勇冠其军。太祖爱其骁健，手以金与之。绣闻而疑太祖yu因左右刺之，遂反。”曹cāo拉拢人心确实有其办法，其主要手段便是给予重金，官位，张绣也是因此担心曹cāo的yin谋而最终造反，演义中则将内容变了许多，将胡车儿的角sè改了，凸现因张济妻导致的张绣叛乱，这也是演义里常用的手段，之前在貂禅里就用过了，只是此段起因是曹cāo对张济妻通jiān所致，到也不错。
这第二件是曹cāo祭奠典韦，这史书上确实有曹cāo哭典韦之事，曹cāo对典韦感情确实很好，但是却没有曹cāo说的那句话，“吾折长子、爱侄，俱无深痛；独号泣典韦也！”。这话也就是作者加上去的，就象刘备摔阿斗那样，子虚乌有，是为了显示英雄人物爱才之心而写，但是结果却不相同，两段都是不合常理，曹cāo哭典韦这段话大家都不觉得如何，这刘备没摔阿斗却挨了这收买人心的骂名，真是冤哉。
附章之二刘备
这章中刘备甚苦，一开始就遭到袁术攻打，此时应该是刘备驻扎小沛没多久，吕布不可能让其带多少兵，原先损失的兵也不能得到补充，正是元气大伤的时候，根本无力抵御袁术，所以不得不求助于吕布，而后或许是得到了糜竺的资助又重新招募人马时，又遭到吕布的攻打，流离失所。不可谓不苦也。
而且当他到了曹cāo所处，又在不明情况的状态下险遭不测，程昱劝说曹cāo杀刘备，而曹cāo没有听从，（史书上并没有荀参与此事。）假如这听从的话，刘备还真是入了虎穴。
说起此事，便是最奇怪的，这投入曹cāo手下的人多了，怎么就刘备遭到这等的待遇，想来要不是刘备的气质太好，程昱又懂相术的话；那就是刘备在外的名气的关系，正如曹cāo所说的：“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。”
这杀刘备和失天下之心都挂起了钩，这说明刘备当时有了相当的好名声，程昱要杀刘备是因为刘备得民心，正如前文所说，文人对于民心名声这种事看得很重，而曹cāo也因为刘备的名声而不杀他，（或许曹cāo也是因为刘备与自己相同的遭遇的关系？）也很有可能是因为拉拢刘备对于安定徐州有很好的作用，假如杀了刘备，徐州当地的势力可能和吕布一起将矛头对准曹cāo了，而不杀刘备则可以分化徐州势力，这是为了下一步棋。
