当然，我说小兵没这样的资格好象也有太鄙视小兵的成分在里面，其实这因为小兵的人质影响整个战局的例子多不盛数的，比如秦末项羽收降了那批秦军后，那些秦军因担心关中的家人在那里嘀咕，没想被项羽听见了，这深怕到时候那些秦军家属在前方爸爸妈妈儿子夫君一叫，这些秦军就倒戈相向，干脆就全坑杀了，这间接还影响了楚汉对峙的结局。
再还有一个例子就是我们这三国里，这关羽ri后的武圣从襄樊前线跑回来，那时兵还不少，回来一看，老家被占了，那些兵的家属自然落到东吴手里，还照顾的挺好，甚至来做统战工作，这一来军队都散了，关羽不得不逃走，被俘被杀，荆州失去，也是影响汉末格局的一大因素啊。
当然了，这扣留人质的待遇享受的还主要是那些将领们，这将领出兵打仗，领有兵权，正所谓“将在外，君命有所不受”，万一这将领要是不高兴伺候咱了，万一带兵打回来怎么办。所以这人质是一定要的。古代出征，尤其是远征带兵，那就要去皇帝那要兵权，这兵权给你了，那你就把老婆父母子女都留下来，当然哦，嘴巴上说是好好照顾，其实是变相的软禁。万一你在前面跑了投降了，我就把你的老婆父母子女喀嚓了。不过，万一将领在前方战死，所有的家属会得到优待，甚至还高于原先的品级都有可能。假如完成任务安全回来了，那也好，交还兵权，再和家人团聚。（所以这外面出征的大将万一时间长了，多几个妾也是平常事。）要是边疆大吏呢，那也是肯定要留人质在京城的，如吴三桂就把自己儿子留在京城，安禄山造反时他的儿子安庆宗也在长安，自然都被杀了。
对于手下大将如此，降将更不用说，那是一定要收取人质的，比如曹cāo一度想把家人送到袁绍处，那就是请求依附的意思了。这曹cāo这次也不知是怎么想的，或许是被美sè迷昏了头，居然忘记取人质了，落得如此大败也只能怪自己了。
本章说到吕布善待刘备家属，这其中一大原因也就是留着当人质用的，不管刘备如何打算，这留着总比砍了好，那就是和刘备结死仇了。
三国还有两大例子，一次是曹cāo手下毕谌，兖州乱时，张邈抢了毕谌家属，曹cāo说你去张邈那吧，毕谌当面磕头说忠心耿耿绝无二心，还被曹cāo表扬了下。（这样看来曹cāo也不想他走）结果话没说多久就跑去张邈那了，后来曹cāo抓住毕谌，说：“夫人孝于其亲者，岂不亦忠于君乎！吾所求也。”意思就是能孝亲者也能忠君，（中国说忠孝忠孝，这孝字很多还在忠之上。）到也没如何处置他。
再一次便是很著名了，徐庶因为母亲投魏，当然并非演义所写那般，而是在当阳之战中徐庶母亲被抓，对刘备指着胸口说：：“本yu与将军共图霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。”意思就是老母跑了，我也没心思帮你了，请让我离开，刘备就让他走了。
人质是如此重要，所以无论哪方都想好好控制，如隋末杨玄感起兵的时候李密献了三策，杨玄感选用最下策，其主要理由就是因为朝廷官员的家属都在东都，认为夺取之后隋军会崩溃。然而既然是人质聚集地，哪有这么容易攻破的，古代人质聚集地大都是在大后方，而且重兵把守，如京城，要想夺取，谈何容易。
