老禅师坐在石头上一动不动，就是陈然走过来他也好像没看见似地，陈然看到他不吭声，只能恭敬的喊了一声，但他还是没一点反应。
喊了两声都没反应，陈然无奈的摇了摇头，也就直接走了过去。
直到走到老禅师所坐的那块石头上，陈然才发现老禅师一直在盯着对面看的，也不知对面有什么东西有这样大的吸引力，让他眼都不眨下。
陈然也忍不住顺着老禅师的视线朝着对面看去，这才发现在对面，也就是水潭的另一边，却是一个溶洞，溶洞宽达数十丈，各种奇形怪状的钟乳石错落四周，而溶洞的内壁竟然是一块光滑如镜面的石壁，
可能是由于光线的原因，石壁之上挂着点点绮丽的光点，闪着五光十色的光芒，将溶洞点缀成五彩斑斓的世界，仿若世外桃源一般。
石壁光滑如镜面，但细看的话，却发现石壁之上竟然映出一个人影来。
望到这一幕，陈然顿时吃惊不小，好在他经历还算丰富，见过的离奇之事不少，吃了一惊，也就恢复了正常。
不过眼前的情景，倒是让他脑海里浮现出了一个传说。
想必换了任何人见到眼前的情景，都会不由自主的想到这个传说的。
这个传说赫然是达摩祖师的传说。
相传梁武帝在南京设大译经场，很多天竺高僧慕名而来，这其中就有一位来华的著名僧人对禅宗及华夏佛教产生了深远的影响，不用说，他就是著名的达摩祖师。
达摩到达金陵后，梁武帝是笃信佛教的帝王，他即位以后建寺、写经、度僧、造像甚多，他很自负地询问达摩我做了这些事有多少功德？
结果达摩却说无功德，武帝又问何以无功德？达摩说此是有为之事，不是实在的功德。
武帝不能理解，两人不欢而散，达摩离开后，梁武帝深感懊悔，得知达摩离去的消息后，马上派人骑骡追赶。
追到幕府山中段时，两边山峰突然闭合，一行人被夹在两峰之间。达摩正走到江边，看见有人赶来，就在江边折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，飘然过江。
这就是达摩祖师一苇渡江的传说。
达摩过江后手持禅仗，信步而行，见山朝拜，遇寺坐禅，北魏孝昌三年到达了嵩山少林寺。
达摩祖师来到少林见到见到这里群山环抱，环境清幽，就把少林寺当成了他传教的道场，
后来也就有了达摩祖师九年面壁的传说，达摩祖师在少林寺一处溶洞内面壁，一面就是九年。
据记载达摩祖师面壁的山洞为天然溶洞，走到洞口，再回望外面，一缕阳光透过灌木抛进来，洞内光光点点，真是天然宝洞。
达摩一脚踏进洞口，发现洞中很浅，四周岩壁，密不透风，内壁如镜，当真是天然的闭关修炼之地。
达摩祖师面壁九年，在洞内的石壁之上，竟映出个人影来，当时的和尚见此大呼神奇，从此对达摩敬如神明，也就传出了达摩面壁的传说。
对于达摩祖师面壁的山洞世人一直都有诸多猜测，大多数都把达摩洞当成了达摩面壁之地，而看到眼前的情景，陈然却知道眼前的这个山洞应该才是达摩祖师真正的面壁之地。
除了眼前的情形和传说中描述的一样之外，还有一个原因，那就是陈然在望向石壁之时，给他一种虔诚的感觉。
这股虔诚的感觉很强烈，而且还是在他没有释放出能量光圈的前提之下。
见到达摩祖师面壁的山洞，陈然也挺惊奇的，毕竟达摩祖师那可是传说中的人物，现在他也算是近距离的接近这位传说中的禅宗初祖了。
老禅师望着眼前的山洞一动不动，陈然心想着老禅师可能是在参禅着的，也就不敢再打扰了。
处身在这样的佛教圣地之中，陈然也不敢冒犯，就尝试着学着老禅师的样子坐了下来，别看老禅师的坐姿似乎很随意，但陈然学着坐下来后，却知道换了一般人还真学不来，也只有一直坚持着练习诡异舞蹈的他，才能学得来。
陈然却没有发现他这样坐下来的时候，让一直盯着石壁看的老禅师也忍不住多看了他一眼。
坐下来后，陈然也望着山洞内的石壁起来，在静下心来之后，那股虔诚的感觉就在他面前无限放大了。
