第四卷[阎王刃] 第四十六章 神秘的缓冲地带
夜叉王伸手拨开胡顺唐的头灯，厌恶地说：“别把灯冲着我的脸，刺眼！”
胡顺唐将头灯调暗，看着那支弩箭，材质很特别，手感也很奇怪，摸不出来是用什么制作而成的。再看其他腐液蜈蚣骸骨上面插着的弩箭，和手上的一模一样。
“弩箭？符纸？”胡顺唐仔细看着，自言自语，莎莉带着彭佳苑慢慢走来，彭佳苑在宽大的仿生服装中看起来就像是一团雪球，看得出现在她不是很愿意和莎莉在一起。
夜叉王此时却走到那扇大门前，然后伸手比划着，又慢慢向后退，一会儿快一会儿慢，那模样和动作像是在模拟当初这里发生的事情，最终夜叉王回到胡顺唐的身边，看了看那几具腐液蜈蚣的骸骨，又后退了一步道：“从现场的情况来看，当初军队是料到了有突**况，在这里构建起了临时防线，但并没有抵挡住腐液蜈蚣，在崖墓我们也是九死一生，单是从数量上那些蜈蚣就占绝对优势。所幸的是这一批军人没有人员伤亡，而这个时候一个地师出现，手持一柄特制的弩弓扭转了形式，将袭来的蜈蚣全部钉死无法动弹后，军队才上前将其一一击毙。”
胡顺唐听着夜叉王那番话中提到“地师”和“特制的弩弓”，忙问：“为什么会是地师？”
夜叉王数着弩箭的数量，数完后说：“我也是推测，原因是晋西地师从派别上来细分，可以分为数派，但这数派都是从阴阳巫这两派分出来的。”
说到这，夜叉王又解释道，关于阴阳巫的源头至少要追溯到旧石器时代。这也牵扯了一部分对巫师的研究，巫师的产生在如今世界学术界都有两种不同的说法，其一认为是在人类有鬼神观念时就产生了巫师这种职业，其二便是认为巫师产生于母系亦或者父系氏族时期，巫师一职才从氏族酋长中分化出来，独立成为个体。阴阳巫顾名思义，分为阳巫和阴巫两种，也就是分男女。世界宗教史的研究中发现，世界上大部分民族中巫师多为女性，但随着女性地位的变化，巫师也成为人们敬畏的一种职业，既不可缺少又害怕，甚至是厌恶。
阳巫和阴巫分化的时候，风水之说还并没有流行，只是人们潜意识中认为无论生死，居住的环境都能给自己的运势带来影响，经过时代的变迁，阳巫和阴巫依然保留了下来，在地师这一行当中也是，阳巫通常和如今的风水师一样，四处行走，居无定所，而阴巫不同，虽说所做的事情与阳巫相同，但有固定的居所，离家再远也会回家。可从身体上的因素考虑，阴巫是女性，身体素质不及阳巫，而且考虑到使用斗阴拳这类神秘奇术时损伤身体的程度大于阳巫，故此阴巫私下研究过很多方便携带，又对某些特殊东西具有杀伤力的武器。
“从前是普通的弓箭和方便携带的软剑，但因为普通弓箭无法连射，后来改成了弩弓，而弩弓所使用的弩箭通常是埋了至少十年以上的棺材木与死人毛发制成的。”夜叉王折断了那支弩箭，扔在一边。
胡顺唐看了一眼断箭问：“军方雇佣了地师？”
“不，军方不会雇佣谁。”夜叉王用手电照着前方那扇破开一个大洞的门，“是军方吸收了地师，你去过蜂巢，知道在那里关着的，住着的都是些什么人，但那仅仅只是一部分，更多的人早就隐姓埋名躲了起来。”
夜叉王示意向那扇门走去，也许那扇门之后就会找到一部分真相，如今握在胡顺唐等人手上的资料，就像是被扔得满地的拼图碎片，只有找全碎片，才能拼出来最后的真相。从夜叉王那张地图的指示来看，要到五星镇邪图的中心位置，必须要穿越这扇大门。
为了避免突然的袭击，胡顺唐等人改变了队形，夜叉王在前，莎莉抱着彭佳苑走在中间，胡顺唐独自一人押后，如果有突**况，需要撤退就立即可以变换队形，夜叉王独自抵挡来袭的“敌人”，而胡顺唐可以及时带着莎莉和彭佳苑撤离。
