然后问大家有什么办法解决这只“可爱的小宝宝”莫如是和夜半探花当年也是见过这只大风的，当时就已经将大风形容得“前无古鸟，后无来者”这下子更是添油加醋说得天花乱坠，一时间把部落里这帮闲人说得心痒痒，恨不得现在大风就站在他们面前等他们逮来下酒，因此话题慢慢扯远，最后已经发展到红烧还是白斩那个吃法最好的争论。
我和一分钱等人费了好大劲才把这帮混蛋从吃法的争论转移到怎么捕杀方法的思考，大家一时脑筋急转说了许多捕杀方法，方法无奇不有不一一类举，其中某位脑子进水的兄弟居然说到“拿个竹框放点小米，等它来吃米时，绳子一拉，嘿嘿！”
被狂扁！
经过大家详细而激烈的讨论，总算列出比较实际的几种方法，第一种是集中我们先前发现的一种能够起麻醉作用的药草，熬出汁来涂在猎杀的兽肉上，麻翻它！
不过难搞的是不知这大风需要多少量能够麻翻！
第二种找几株足够大，根系足够深的大树，将山藤绑在上面做个圈套，引大风到边上套住它的头或脚，到时是树倒还是鸟倒就听天由命了；
第三种找到正在熟睡的大风，神不知鬼不觉地割断它的动脉，让它鲜血流干而死，至于它的会在什么地方睡觉，动脉会在什么位置，都是动手者考虑的问题，而这个动手者好象只有一个人合适，别人去了也是白搭，郁闷啊！
然后一分钱和往事如烟就将人手分派开来，找药草的找药草，找山藤的找山藤，我当然是被理所当然地分派到去找大风兄弟叙旧，看看能不能找到它动脉割上一刀……
莫如是和夜半探花幸灾乐祸地拍着我的肩膀，两人的笑容非常欠扁！
莫如是“安慰”我说：“大哥！别这么愁眉苦脸地，面包会有的，一切都会有的，嘿嘿！”
夜半探花则有点疑虑地问道：“我记得上次你说过这只大风很怕你的箭，这次怎么会不怕呢，难道上次那只是母的怕痛，这只是公的很凶狠！”
看看没有别人，我就将胖子飞紧要关头出来刹车的事情说了一遍，莫如是和夜半探花听后哭笑不得！
可是谁让两个人好死不死又荣任了游戏公平监察员，所以也只能学我的样子打落牙齿往肚里吞！
“这也难怪你会如此郁闷了！这也太狠了吧！”
“其实我郁闷的倒不是这些，我从那些npc面对危险的反应想到现实社会的事情，总觉得有些东西不是味道！”说完我又将自己在虎音部落的感想和他们两个说了一下。
夜半探花理解地点点头：“这就是人性，在碰到人力无法抗衡的事情时，而又无法找到合理的解释，这个时候神是最好的理由，世界末日说，所谓的‘圆满’，以及世界上那些种种以生命作为**的邪教，它们都借助于人对自然的不可抗力，从天灾而起却因为**而发展！”
莫如是也点点头说道：“这个其实就是因为信仰的关系，很多人都将中国现代社会定性为信仰混乱的社会，网上不是有一句经典，中国，是没有信仰的社会！”
我对莫如是的话倒不是很赞同：“中国，是没有信仰的社会这句话最初好象是起始于一位对基督信仰很有自豪感美国人！他认为不信基督的人就是没有信仰的，在中国传来传去就成这个样子的，诚然，中国现存的宗教中除了没落的道教是国粹的宗教，佛教、天主教、伊斯兰教都是外国传进来的并且在中国大行其道，现代的年青人要么什么都不信，要么就是哈日哈韩，整个社会的信仰确实乱得可以，网上也有很多书是因此而有意宏扬道教的，最近的修真书热也大多起于这个原因，但是宗教是信仰的一种，却绝不是信仰的全部，信仰也绝不是宗教所能表述的，一个国家的民众如果将所有信仰都建立在宗教上，那才是真正的可怕！”
夜半探花接过话头说道：“当一个国家为宗教而狂乱的时候那才是真的可怕！就象伊斯兰原教旨国家，就象巴以冲突，我不否认宗教在社会安定上能够起到一定作用，但是宗教很多时候更象是动乱的根源，我相信宗教并不是信仰的全部，公德心这些社会道德也不一定要靠宗教来维持，我们总有一天能找到比宗教更好的方法，就好象这个游戏，实际上也是在灌输一种信仰！”
是啊！教育本身就是在灌输一种信仰！只不过我们的教育很失败而己！
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