安然点头道：“这个自然。”就是后世的报纸，也多半用化名的。
据凌云调查的情况，芸娘娘家姓丁，在越州也是一个大族，自称是由三国孙氏改姓而来，同是出自周文王的姬姓后裔。
芸娘的祖母自称娘家姓潘，是芸娘祖父的续弦，比她祖父丁承业小了十多岁。
据说，当年芸娘的祖母潘氏是被其祖父从河里救上来的，却不肯说自己的事情，只说不记得了。正好当年丁承业死了妻子尚未续弦，就娶了这位来历神秘但容貌上好的姑娘。
而后，潘氏七个月就早产生下了芸娘的父亲丁来喜。当时就有谣言说芸娘的父亲不是丁家的种，不过因为丁承业的维护和喜爱，丁氏一族倒是没有说什么。
在乡下，重要的是祭祀而不是血脉，因此帮人养孩子并不是什么大不了的事情。只要这个孩子长大了肯祭祀自家的祖宗，就是当自己的亲生骨肉也没什么。
然而，潘氏却因为孩子难产，伤了身子，以后再也没有怀过孩子。
潘氏很勤快，并且知书达理，当年颇得人敬重。她有着一手极好的刺绣手艺，又识字，能绣佛经，大大地缓解了这个家庭的经济压力。
几年以后，潘氏存了些钱让丁承业的三个儿子都娶上了媳妇，又给嫡妻留下的女儿置办了一份在乡下来说极为丰厚的嫁妆将其嫁了出去。当时，村里村外谁不称赞潘氏这个继母贤惠慈爱？
然而好日子在丁来喜十岁那年结束了。
丁承业在给人盖房子时不小心摔了下来，摔得半死，主家也是穷苦人，赔不了几个钱。为了给丁承业看病，潘氏几乎将家里能变卖的东西都变卖了。
可是，丁承业还是死了。
在那个时候，男人就是家里的天，是一个家的顶梁柱。丁承业死后，他与嫡妻的几个儿子，也就是芸娘的几位伯父便以丁来喜不是丁家的种为由，分走了丁承业所有的遗产，将潘氏母子赶了出去。
潘氏并没有离开越州，就在离家不远处的树林里搭了几间茅草屋住下来。她用自己开荒出来的地种上蔬菜，再以刺绣换取其他生活用品，艰辛地养大了儿子。
丁氏一族对丁来喜的身份一直持怀疑态度，但以前丁承业是承认这个儿子的，因此家族的态度模棱两可。虽然很多人怀疑，却并未将丁来喜逐出家族。
丁来喜家境不好，在族中又受人轻视，偏偏人才生得十分好，还识字，让丁氏一族同龄的族人很是嫉妒。于是，只要有人给丁来喜做媒，丁家就有人出面说丁来喜的坏话，坏掉他的婚事。因此，丁来喜一直娶不上媳妇儿。
如此，丁来喜直到年近三十去外地做工，这才娶了个媳妇回家，几年后才生下了芸娘。
因为家里多了人口，而潘氏的身体也越来越差，家里负担很重。于是，丁来喜只能外出做工，以养活自己的母亲和妻女。因为他经常几个月都不能回家一次，芸娘也一直没有弟弟妹妹出生。
就在芸娘四岁的时候，父母带着她出门，说是去外祖家，谁知就遇上了海难。
等芸娘被父亲的朋友送回老家，祖母潘氏差点哭瞎了双眼。可是，眼泪除了表示软弱，没有半点作用。为了养大芸娘，潘氏不得不坚强地站起来。
这个时候，村里有了谣言，说潘氏命不好，克夫克子。而后，潘氏的三个继子，芸娘的三位伯父就开始欺辱她们。经常潘氏好不容易用刺绣攒几个钱买回一点米或者肉，就被几个继子抢了，理由是：都怪你这个扫把星克死了我爹！
安然看得满心愤怒，然而潘氏却一直忍着，这一忍就是十多年，真的是历经千辛万苦才将芸娘抚养长大。
芸娘也是个能干懂事的姑娘，很小的时候就能帮着祖母做事，七八岁就能做刺绣贴补家用，十来岁就跟着人学打渔。但她们一直无法摆脱被三位伯父欺凌的境况，直到后来遇到燕老三，家里有了男人，还是个武艺高强的男人，这种情况才开始有了好转。
却也因为燕老三的强势，一怒之下差点将芸娘的堂兄打死，也让他们与丁氏家族结下更深的仇怨。经过族长的族老的干涉，这件事情虽然最后解决了，却也告诫燕老三以后不许随便打人，如果不然就要将潘氏和丁来喜逐出丁氏一族。
