无可奈何之下，我们三个可怜兮兮的家伙就这么犹如羔羊一般，被渡边大东株式会社的人驱赶着不知道走了多久，只感觉到脚下的河水越来越浅，水声也由“哗啦”变为“潺潺”，到最后脚下只剩松软的沙地。
就在我极为困乏、几乎走不动的时候，忽然听到后面渡边老头和几个迷彩制服嘀咕了几句我听不懂的日语，然后就有几个迷彩制服站了出来，用黑洞洞的枪口指着我和老猪奇，大叫：“你们的，走！”
我有点搞不清楚状况，但是双手被绑住，别无选择，只得极为不情愿地和老猪奇慢腾腾地向前一步一步挪动。
就在这个时刻，我忽然感觉走到了沙地的边缘地带，不由得定睛一看——可只消这么一眼，我浑身的冷汗一下子冒了出来，脚下顿时一软，差点跌到地上！
你猜我看到了什么？
就在渡边大东株式会社那帮人马的探照灯的映射下，我看到一个硕大的泥潭！
而泥潭中，分明伏着许多……鳄鱼！
“不是吧！”我头“嗡”地一声炸开了！
原来这条地下河的尽头，居然生存着一大堆这种凶残暴虐的东西哪！
我他妈的，难怪渡边老头那帮人半路又折了回来，敢情是遇到了这些凶险的鳄鱼啊！
我脑海里突然记起年幼时，爷爷和我讲的一段关于鳄鱼的历史传说：
唐宪宗元和十四年（即公元819年），被大文豪苏轼誉为“文起八代之衰”的文学家、政治家韩愈，因谏迎佛骨事得罪皇上，由刑部侍郎贬为潮州刺史。公元819年农历正月，韩愈带着耻辱、忧伤和失望离开长安，经过两个多月的颠沛流离，韩愈来到潮州。
上任后，韩愈没有颓废和气馁，立即视察当地的农业生产，大行改革。他下令开凿水渠，鼓励耕种，释放当地豪强掠取的奴婢，还任命贤良，开班办学，为凤城的劳苦大众呕心沥血。
当时潮州城外有一条江，自古有大量的鳄鱼在此生育栖息，鳄鱼经常出没，伤害百姓，吞食牲畜，当地人把这条河叫作“恶溪”。据史书记载：“鳄鱼之涵淹卵育于此”，“恶溪有鳄鱼，食民产且尽” 。由此可见，鳄鱼对古城的百姓伤害之大之深。
韩愈到潮州不久，就前往恶溪了解情况，然后组织具有捕鳄经验的乡亲，到河边驱除鳄鱼。
到了驱鳄的那天，韩愈宰猪杀羊，亲赴城北江边设坛祭鳄，大声诵读亲笔写的被后世广为传诵的《鳄鱼文》，限期叫鳄鱼徙归大海。据闻祭鳄当天，潮人倾城而出，人山人海，鸦雀无声。
相传韩愈仪式举行以后，当天晚上又打雷又刮风又下雨，天一亮，整个江水都干涸了，结果鳄鱼往西跑了六十里，从此再不来危害老百姓了。
八个月后，韩愈调离了潮州，然而他为潮州带来了思想文化上的巨大变化，潮州人也没有忘记韩愈。
千百年来，潮州人把韩愈尊为“吾潮导师”，城外那条鳄鱼出没的河流改名韩江，江东的笔架山改称韩山，潮州人还在传说当年韩愈祭鳄的古渡口上，修建了一座纪念亭子，表示对这位为潮州百姓做好事的大贤人的崇敬。
斗转星移，年代变迁，时至今日，鳄迹难寻，昔日的“恶溪”上已无鳄鱼存在——可是今天，我就在这地下河，看到了满泥潭的鳄鱼!看来昔日的鳄鱼并没有死绝，它们残存的后代静静地待在凤城的地底，结果给倒霉的我碰上了！
此时此刻，面对一泥潭张牙舞爪的鳄鱼，我真的是魂不附体，毛骨悚然，双脚发软，站都站不起来。惊吓过度的我，终于再也撑不住了，一屁股颓然跌坐在沙地上，估计这时候自己脸色肯定煞白煞白的，犹如将死之人一般。而一旁的老猪奇怒目圆睁，怒不可遏地叫道：“扑领母啊，这不是要我们去送死么？”
紧接着就想上前动粗！
“哒哒哒！”
又是一梭子弹射在我和老猪奇面前，溅起了满地的沙子花，吓得我和老猪奇脸色一凛，刚刚燃起的怒火又硬生生地缩了回去！
“你们的，少罗嗦！”端着冲锋枪的小胡子还是照旧咧着嘴笑着，可此一时彼一时，我只感到这个笑脸比之前射杀水猴时露出的笑容简直丑陋上一百倍、一千倍。
