有个看上去年纪较长的和尚急急上前，对老僧劝道：“住持，‘大颠獠’才我庵一代高僧大颠活佛的舍利，实乃镇庵之宝，送人之事你可要慎重而后行啊！”四周的小和尚也纷纷点头称是。
“又有什么比得上这座叩齿庵的存在更重要的呢？”老僧这句说完，满场一片鸦雀无声，再无异议。
老僧接着对渡边云子说道：“非常感谢你们的无私相助，请稍等片刻，我这就去取出‘大颠獠’。”
说完便转入**，不消多久，便从后面捧来一个用写满佛经的红布包住的小木匣。
大家都屏气凝神，目不转睛地看着那木匣，我也好奇地盯着那小玩意，心里不禁想道：“这‘大颠獠’传得这么神乎，惹得这些人争来争去，然而究竟是什么样子的，这下可以一睹庐山真面目了！”
老僧一层层揭开红布，露出一个古色古香的檀木匣子。然后轻轻打开，露出里面两个长为三寸、颜色淡黄、状如野兽獠牙的舍利来，在阳光下折射出七彩之曜。
围观者无不瞪眼咋舌，又听到老僧开口说：“‘大颠獠’为大颠活佛火化之后的两颗舍利，非金木之类，可挖剐恶瘤毒疮，旋即活血生肌，遏止扩散之势，既无感染风险，又可保佑患者平安……”
听到这里，我条件反射般地反应到，大颠獠不就是古代超一流的手术刀么？
“如果配以凤城失传已久的‘大圣樽’，细心调养滋补，必定手到病除，妙手回春！”老僧最后加上的这一句，让我心突然“咯噔”地震了一下。
大颠獠，大圣樽……
这样子的话，两个最顶级的医疗系圣品不就落入渡边株式会社的手中了么？为什么他们要如此大费周章，不惧远赴重洋地来到中国，又牺牲大量的人力物力，究竟有何居心？
我情不自禁地瞅了瞅一边的渡边云子，觉得表面艳丽非凡的她，现在却是多么的深不可测。
