宋初一摇摇头，“你所言并非根本。”
她顿了一下，缓缓道，“根本在于‘破而后立’四个字！而老子曾曰‘治大国如烹小鲜’，哪一国君主不是小心翼翼？自古以来有几人有担起‘先破’的魄力？”
鱼肉酥嫩，烹时必须小心翻动，不能乱来。这个比喻很生动，姬眠点头认同。
“这只是其一。其二，各国之所以变法不深彻，也因氏族势力繁杂。除此之外便是‘民’，民是否能够接受颠覆已习惯的规矩？”宋初一说到这里，顿了一下，不再关注姬眠的神情，转而看向土墙外的景，“譬如周，民皆知周法，倘若贸然将周法全然推翻，岂能不乱？当初秦国法制混乱，山河残破，秦人虽野蛮却能明是非。商君变法，占了天时地利人和尚且如此艰难，更何况其他？”
巴蜀是从上古时期便有独立的文化传承，且与中原文化迥然，鬼神信奉不可撼动，规则是在那些大巫的手中。现在的大巫虽然已经渐渐衰落，却依旧并非众之力可以撼动。
“悟寐，‘天时’已经过去，莫要强求。”宋初一回过头，看着姬眠。
你且看吧，法家术士的时代已经过去，未来将由策士接掌。宋初一这句话再看见姬眠不认同的神情之后，又吞了回去。
“罢了，法家人就是执拗，我且说，你且听，倘若觉得有道理便往心里去，倘若觉得无根无据便当大风刮过。”宋初一笑着端起茶碗，“久别重逢，我敬你。”
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为了我的人品，我不会告诉乃们今天还有一更。
PS：年幼时读到老子的一句话——治大国如烹小鲜。总认为这句话的意思是：治理大国就像做小鱼小虾一样简单。是形容君主很有王八气的一句话。当时一度认为这是老子说过最牛掰的一句话，并且我坚定不移的这么认为了十来年。同感的孩纸请举手。
直到半年以前，看百家讲坛的时候，易中天教授拯救了我，才知道，原来是说“小鱼肉质鲜嫩，在烹饪过程中不能总是翻来翻去”，借此比喻治国大忌反复无常。感谢教授。(未完待续。
