尤瑞黛像小猫一样顽皮，躺在湖畔的松针上。她有意地扭了扭足尖，她没穿鞋。她以前也曾赤脚过——游泳回来的时候，不得不赤脚，以免让沙子跑进鞋子里。这次情形不同了，她的赤脚，她脚尖的转动，全部孕育着哲学意义。重新教育、重新调整扭曲和变形的部位，恢复遗失的古代自由，是爱奥尼亚精神的解放和复兴，这是劳思的说法，几乎一点都不差的劳思的说法。
“Keimai，Keisei，Keieai，”她兴高采烈地说，“至少这是个好的开始。真奇怪，一个人一离开大学，所学的就全还给老师了，学生保存下来的实在少之又少，如果有保留下什么的话。”
“是啊，这是个好的开始。”阿席白地说着望着她。他们刚刚游泳回来，尤瑞黛穿得很得体——海滩装。她对自己说，不要故作**，要听奥兰莎今天早上的劝告，聪明的女人要为自己保留一点神秘感。一个私人花园若开放给大众观赏，就不算是私人花园了，这句话说得不错。有一层篱笆挡着，总是更愉快、更宁静。
不止是她的脚趾，她的整个人生也开始了新的一章。她整个人正经历着一种蜕变，以一种缓慢、秘密的过程，就像包在茧里的虫蛹差不多。她要静静地躺着，无所事事地闲散着，吸引小岛上的一切。岛上的天空美的傲慢，艾达山的山尖从她躺的地方清晰可见，骄傲的杉木在清纯的晴空中高昂着头，湖水蓝得诱人，这些都具有神奇的魔力。小岛的魔力——和许多激烈违反她的传统和信仰、违反她认为神圣不可侵犯的东西，包括提高生活水准的福音等所引起的困惑。过去在点点滴滴地融解，展现出崭新又古老的东西，像冷翡翠时代的意大利或古代的希腊。精神上的昏乱已离她而去。不久之前，她仰卧在湖水上，让清凉的湖水轻抚着她，洗掉所有地学测量的回忆和服务全人类的热望。优妮丝有一次很讽刺地告诉她，当一个人发现自我的时候，服务人类的渴望就会消失了。很奇怪，当她为地学测量协会工作的时候，觉得一切平常的努力都很超然、高贵；现在她最高超的思想似乎也变俗气了。就像哥白尼的革命一样。起初的冲击非常痛苦；仿佛她所有的思想过程都受到阻碍，每一个思想的转折处都被封锁，因为思想不再导致寻常的结论。但是，奇怪，她现在觉得快乐、满足而安详。她觉得自己充满活力，在这尘世上非常快乐。
仰望松林树缝中的青天，过去的记忆又涌向心头。怎么回事？带着乡愁和欢乐，她想到和保罗一起分享的工作，为食物和人口压力的问题而奋斗，在危险的路途上探险，各种的活动让她快乐地忙碌着，根本没有时间想到自己。
“你在想什么？”阿席白地问。
“只是在想。”
“想什么？”
“想我在地学测量学会的工作，一切都成为过去而消失了。显得好遥远，好不真实。人们为和平而工作，却又忙着准备战争。旧世界的人似乎像一场梦。”
“梦境是对现实的抗议，不是吗？”
“也许。”
“尤瑞黛，你很美丽。”
“是吗？”
他已经把视线移开了，尤瑞黛的嘴唇抿了起来。愣愣地想着自己总是爱上学者型的人，保罗也是这个样子。
“来吧，”他说，“要不要再游一次？”
“我想。可是我觉得我们该念希腊文了。”
“来嘛。水好舒服！”
尤瑞黛有种抗拒自己本能的习惯，由于主教派教会的教养，她可算个很保守的女性，但她总是觉得罪恶使人愉快。阿席白地也许根本没想到这些。
游到湖中心，他们轻松下来。阿度白地比保罗有办法，他在水中继续讲着，尤里皮底斯的《陶利斯的伊斐贞妮亚》。
这时有其他的少男少女也穿过森林，和他们一起游水。
“你愿意参观我的帝国吗？”当他们要走的时候，他问道。
“什么？”
“礁湖上的砂洲啊！我们可以在那儿玩上一天，你若喜欢，去那儿念希腊文也可以。我可以叫我妈准备一些三明治。”
“听起来很棒。”
“那么就在沙滩上等我，最好早一点。”
“多早？”
“七点钟，会不会太早了？”
“不会，我喜欢晨游。”
